该小说前三十回写圣姑姑、蛋子和尚、胡永儿等修道作法，滋扰人心；后十回叙风州王则永儿夫妇造反，文彦博得“三遂”（马遂、李遂和由蛋子和尚化身的诸葛遂智）之力加以镇压。 作者将农民起义说成是邪、是妖，并称王则、永儿是张昌宗、武则天转世，残暴好色，竭尽诬辱之能，是因囿于其封建正统思想和错误的立场。但作品还是不同程度地反映了当时的政治风云、社会生活、民间风俗，有一定的认识价值。作品在情节发展、人物塑造、语言运用等方面也多有独道之处
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汇聚一线主播，用声音镌刻画面
2453
别人家是团宠小师妹，我们是团宠师祖祖~
飞月渡劫马上就要成功，
可高兴不到三秒，
雷劫不够把渡劫天神也给扔了下来了！
灵根毁，仙力尽，以为要BE。
没想到，她居然没死，还继承了破落仙门归海阁。
从此，被迫营业，搞建设，重振宗门！
然而七个弟子还各怀鬼胎，人心不齐，队伍难带。
飞月自己仙力又还没恢复怎么办？
能装就装，能苟就苟。
苟不住就拼人脉！
既然实力恢复，那就…
顺便把仙界也给称霸了吧。
2107
李素穿越大唐，
没想到家中一贫如洗。
为了养活美艳的守寡小嫂子，
李素只能脑洞全开，立志成为大唐首富。
可是在成长为首富的道路上，
李素似乎走偏了。
一个不小心，
就灭了突厥，平了高丽。
又一个不小心，
竟成了凌驾于八大世家之上的
大唐第一权臣！
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【起点白金大神鹅是老五继《最强弃少》《不朽凡人》后又一力作】
神秘飞碟坠落昆仑山，
开启了全球灵气复苏的序幕；
强大的外星侵略者以飞碟为引，
给地球带来了灭顶之灾；
重生少年蓝小布抢占先机，孤身入山，
驾驶飞碟飞向了宇宙深空；
这一世，
蓝小布愿意用孤寂的无限远航，
换取地球天空的蔚蓝！
大家都在听
白话夜谭随录·鬼狐怪异艳遇·比肩聊斋志异的笔记小说
《夜谭随录》是清代笔记体文言短篇小说集，全书四卷，包括传奇和志怪小说。《夜谭随录》在形式上极力摹拟《聊斋志异》，以描写平民女子见长，塑造了一些带有“村野”气的少女形象，如白萍、收香、白氏等，她们天真活泼、开朗大方、敢作敢为。有些长篇，情节诡异，叙述婉曲，颇有新意。作者和邦额，满族，字闲斋、霁园、愉园，号霁园主人、蛾术斋主人，乾隆年间人。青少年时代，曾随祖父、父亲在西北、东南长期居留，见闻丰富，熟悉“诸志异书”，做过县令。此书大约定稿于作者四十四岁前后，自称“志怪之书”。
《夜谭随录》的大部分作品，虽然写的是鬼狐怪异、人妖艳遇的故事，但是题材涉及面十分广阔，故事的地域特征格外明显。其中对异族风尚习俗、异域旖旎风光、异地特产奇物的描摹展现，是其他任何文言小说所不能与之相比的。粤西的癫犬、吐鲁番的獭；滇南的山水、平阳的窑洞……各地的胜景名物、风土人情几乎无所不包而且多姿多彩。
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85期
白话剪灯新话丨鬼故事来源·比肩聊斋鬼怪小说传遍东亚
比肩《聊斋志异》；
中国历史上在东亚具有跨国界影响力的古典小说集之一；
被许多作家视为小说创作的典范。
《剪灯新话》是中国历史上在东亚具有跨国界影响力的古典小说集之一。它从15世纪起就开始风行于朝鲜，后来也一直在日本、越南盛传，唯独在中国反而随着时间的推移渐趋湮没。《剪灯新话》多以元明之际的战乱纪实、文人罹祸和儿女情恋（人鬼恋）为主题，这类主题使它在日本、朝鲜与越南得到令人惊异的接受：那里的读者普遍欣赏瞿佑的“故事”情节和“话语”方式，许多作家因此受到启发而把《剪灯新话》视为小说创作的高典范。
志怪笔记体小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气盛行以及佛教的传播有直接的关系。汉代以后，儒教、道教和佛教逐渐盛行，鬼神迷信的说教广为流布，所以志怪的书特别多。历朝历代作品中就有不少以“志怪”命名的，如祖台之的《志怪》、孔约的《孔氏志怪》，乃至清代蒲松龄的《聊斋志异》。（“志怪”一词出于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。”）
425
50期
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