猎人队伍中的六祖（一）

《原来我们是神仙》是燕山大隐赵文竹隐居二十余年来对生命、对佛法全新的体悟集结，是写给喧嚣都市人的静心之书，献给忙碌一族的生活禅。 《原来我们是神仙》以掌故说法，在人生清澈而明朗的观察中，阐述世间简单而淳朴的真意，与你共享身心平衡之趣，并用隐者的智慧和禅者的参悟教你如何解脱当下困惑，驱散内心迷雾，放下心中执著，活出神仙的逍遥自在。

牟宗三（1909-1995），字离中，山东省栖霞人，祖籍湖北省公安县，被誉为近现代中国最具“原创性”的“智者型”哲学家，现代新儒家的重要代表人物之一。

普天之下，莫非道也，率土之滨，亦莫非道也，甚而无论有相非相，尽皆道也。天下所有，人类所有，万事万物，人生人行，皆在道中，皆为道。道无所不在，无所不容，人生其间，为其自身可以生、可以存、可以行，并进而行得自由自在、快乐幸福故，不可不、不能不、不得不学问思辨之、格物致知之、择善笃行之，即此即有本篇《论道》合集，论天下所有可学、可问、可思、可辨之道，论天下所有可格、可知、可择、可行之道，即论天下所有可论之道。 道之本意，路也。有人之初，必有所行，有行必有路，其路即道。故人生在世，所行之路皆道也。推而广之，人生所行者皆道也，其行者，可以行路，可以做事，可以认识万物，可以与他人他物共生共处。如此，道从有形而入无形，从道路化为规律，揭示万事万物客观本质，成为人类行事准则。简言之，行路有道，做事有道，认识有道，万物有道，共生有道，共荣有道，自由有道，幸福有道。其道者，所以成其万事万物也；其道者，人所以认识、明辨而笃行也；其道者，万事万物共生共荣也；其道者，万事万物自由自在而幸福快乐也。以我为人故，其道者，皆是以人为中心的狭义乃至广义的人道。 本篇《论道》，从笔者十多年积累之包含数千条读书感悟之《道论》而来，是就特定专题对相应各条感悟的总结，是就特定方面的人道所作的相应的一篇篇具体的论述，所有总结，所有论述，皆笔者一家之言，成笔者一家之论，希望能给有缘诸君因缘悟道、得道、行道提供一点力所能及的方便，果真如此，道之幸也，人类之幸也，笔者之幸也！同时，欢迎大家批判，何以故？真理越批越明，越批越合乎道之本真也，更何况，本篇《论道》亦是从批判古今中外的经典而来，自然也在被批判中，若能抛砖引玉，在读者的批判中明辨人道，笔者幸甚。 本篇《论道》合集，数十万乃至上百万言，只是“行人道”三字而已。 天下有道，百家有道。百家争鸣，鸣之以道。略举三家，诗言其道。举一反三，尽得人道。 儒 入海方明洋水深，学涯满耳作舟音。七天格竹精思怠，一世致知仁义寻。 诚意原来求率性，修身只是得安心。豁然不惑知天命，笑看红云话古今。 释 独坐菩提草木深，高山流水是知音。凡缘未了随时至，佛祖如来哪处寻？ 杂念渐平忽见性，邪思不起已明心。本来无物能牵挂，何染尘埃笑古今？ 道 秋高气爽碧渊深，临涧草堂听水音。松菊清香堪可嗅，老庄意境似能寻。 有人有地有天道，无欲无为无圣心。海纳百川凭下聚，不争三尺不争今。

孟子与公孙丑

一档关于传播国学文化的聊天类节目。 国学是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

方慈文化创始人带你了解佛理的智慧，深入浅出，解开人生困境感受心灵升华，了解禅宗，用禅道智慧解决现实困扰。

精讲10位大师画家，过眼200幅名画 中国绘画史的下半场，影响了一个画家的前半生。他娓娓道来的私房解读，是美术史上文人论画传统的又一延续。一起跟随他的眼睛，走进这些美术史上的大家、名作。

荀子的智慧，如同一把锋利的手术刀，剖开人性的表象，直指社会运行的本质；又似一盏灯，在混沌世道中照亮“化性起伪”的修身之路。当你学会用“礼”规范行为，以“法”明晰边界，借“学”突破局限，便能在复杂的现代社会中，既保有生命的本真，又能从容应对世事变迁。 点击订阅，每天10分钟，跟荀子学透人性与规律，做清醒的现代人！

本课程从紫微斗数的进阶理念、解盘思维、方法以及逻辑等进行深入浅出，以大量实战案例分析解读，让学者精准学习如何使用紫微斗数来进行命理推演，以提高学者们对于紫微斗数预测术的活用和灵便。

与其求告无门独自苦闷，不如翻开《心经》在260字的佛学奥义中，找寻答案顿悟人生。