寻找最后的抗战老兵 第21集 仁安羌大捷

这本书通过对19位浙江黄埔老兵面对面的采访，用平实而流畅的文字记录了他们的口述人生经历，特别是对军校生活、抗战经历和幸福晚年的讲述，将大时代中一个个鲜活的人物形象以文字方式记录保存下来，从中反映了中华民族从积贫积弱到迈向伟大复兴的百年沧桑。作为亲历者，他们一致认识到：只有中国共产党的领导才能实现中华民族伟大复兴的中国梦，这是历史的选择，人民的意志。

徐霞客，明代地理学家、旅行家、文学家。一生志在四方，“达人所之未达，探人所之未知”。经几十年考察，撰成六十余万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。 本音频以时间为序，选取徐霞客一生中具有代表意义的细节，涉及少年立志、母亲鼓励、友人交往、游历考察等，特别对其晚年“万里遐征”途中所经历的艰难险阻作了细致刻画，从不同侧面呈现出徐霞客求真、求实，不断探索的人生旅程。

《六异录》是一部由朱大可所著的中短篇小说集，中信出版集团出版发行。 内容简介 《六异录》由六个独立又相互映照的故事组成。在欲望消费盛行的当下，作者朱大可重返东方传统文化源头，以感官“六识”——眼、耳、鼻、舌、身、意为框架，书写了由感官驱动迸发而来的各类欲望故事：行囊里，一张破旧不堪的狼皮， 隐藏着幻术师一生最隐蔽的秘密；葬礼上，泣颂师是否一哭，既决定了她自己的生死命运，也关系着整个王国的政局；月光下，骄傲的字造师夜夜流泪诅咒，她听不见字魂的悲鸣……欲望生长又破灭，带来强烈的感观冲击和快感也带来无休无止的苦痛与不安。朱大可以矫激奇诡的想象力，戏剧性地将跌宕起伏的故事情节和六种中国民间神秘行业——幻术、哭丧术、香术、验毒术、相骨术和字造术结合起来，打造了一部妖艳绚烂的文字寓言。一切现身于传奇故事里的古老欲望，都是当代欲望。我们关注欲望，也是关注被忽视的我们自身。 作者简介 朱大可，学者、文化批评家、神话学家和小说家，尤因“一剑封喉”的文化批评，在当代文化领域享有盛名，其专著《流氓的盛宴》是当代文化研究的范本。已出版上古神话学术研究专著《华夏上古神系》，长篇小说《长生弈》和中篇小说系列《古事记》。 目录 幻术师 泣颂师 香道师 验毒师 相骨师 大字造师 自跋 六类异术、六位道师、六部感观和六种幻象，让我们以朱大可的文字为向导，重返东方传统文化源头，倾听这部关于神话、历史、欲望的妖艳绚烂的文字寓言。 演播介绍： 晓露/用声音温暖世界

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风茕子犀利两性小说！一本重口味麻辣情感散文集。写男欢女爱，阅冷暖人生。虽然百分之九十九的真情终将以无情收场，我们也要为百分之一的真情好好活着！风茕子情感故事集，写你想看到的香艳和不想看到的决绝，写你在感受的温暖和不想面对的真实。《半世夫妻三生情》《你以为上个床能咋的》等原创热文被《十点读书》《HUGO》《慈怀读书会》等大号转载，六六、刘春等大咖转发，打动无数人，阅读超千万。出品 我们曾经都是相信琼瑶的人，后来都被生活伤得千疮百孔，失去了信任的乐趣。但我们又马上找到其他的乐趣，那就是明白世上没有无缘无故的爱情之后，我们不会变得懒惰、依赖，而是要毫不懈怠地经营自己。 爱可以在现实中百无一用，也可以是精神的全部。就算它不曾带来实质性的好处，我们也应该感谢它曾让我们的生活充满希望和动力。 人生来孤独，四处贪图，多数人贪图不到就责怨。其实少问问世界为什么势利，多问问自己凭什么得到，世界就会变得更好。

淡泊名利的画家于水村迁居南京，过着寄情山水的生活。因偶然的机会结识了歌女桃枝，两人陷入热恋，后因误会导致分手。桃枝赌气答应某老板的求婚，嫁与他作妻。在两人的结婚喜筵上，老板夫人大闹喜堂，多亏水村出面自认，化解了局面。不能忘情的桃枝追随病重的水村来到船上，恰逢渡船起火，桃枝与水村调换衣服，使水村被解救妇孺的小船载走，自己却被烧死在火中。得救后的水村沉浸在伤痛中不能自拔，偶然看到一出剧《满江红》，讲的正是一女与情郎易装救人的故事，终于因伤痛过度，在郁郁中死去。

三十多年来，庄电一力求“写稿不多说一句废话，采访不放过一个有价值的新闻素材。”他发表了近6000篇稿件，撰写了500多万字的作品，他的新闻采访涵盖了政治、经济、法制、教育文化、生态环保等各行业。他的作品不仅受到一些普通读者的欢迎，而且受到不少领导干部的称赞。 三十多年来，庄电一用真情实感，反映宁夏各方面的发展变化。宁夏人民也把很多荣誉授予了这个“驻宁记者”，推选他为宁夏九届、十届政协委员。他还被宁夏的几所高校聘为兼职教授或客座教授。2018年，在宁夏六十大庆期间，他又被评为“自治区60年感动宁夏人物”。 庄电一退休了。但他的初心没退，他的真情没退，他以笔为旗的理想追求也没有退。

婚姻是人生中的一件大事。毫无疑问，每一对步入婚姻殿堂的夫妻都对婚姻充满了无限憧憬，渴望执子之手，与子偕老。然而，生活不是童话，婚姻也不是两个人听着《婚礼进行曲》立下誓言、交换信物就一定能白头到老的。婚姻生活不是想象中的花前月下，更多的是要面对柴米油盐，面对日常的琐碎。随着时间的流逝，誓言会被繁杂的生活琐事所掩埋，激情也会在日复一日的平淡中慢慢耗尽。有的人难免会失去人生初见时相看两不厌的新鲜感，有些伴侣甚至相看生厌，*后不是不欢而散，就是闹得很难堪。究其原因，正是因为太多人不了解婚姻的真谛，不了解除了必要的仪式之外，婚姻还需要用心去经营，需要理性的契约精神和生活智慧。如何在爱情和婚姻中拥有一份美好的关系，如何在双发出现冲突时得到妥善的解决？

"为什么有些人滔滔不绝，却令人不知所云？而有些人三言两语，就令人醍醐灌顶？关键就在于后者开口就讲到了重点。 时间就是金钱，效率就是生命。在当今这个快节奏的时代，要在有限的时间里做到有效沟通，就要学会极简表达。 本书围绕“极简表达”这个主题，结合生活和工作中的沟通场景，用活生生的案例和鞭辟入里的分析，给大家奉上行之有效的表达技巧，以让每个读者能一开口就说出重点，快速、高效地表达自己的观点，真正做到极简表达、高效沟通。"

《太虚大师论佛》是近代佛教革新先驱太虚大师的思想精华集，全书分为佛陀与超情佛刹、佛学的研究、提供谈文化建设者几条佛学、佛法与哲学、佛法与科学、佛学与新思想、佛学与生活、佛教之于中国、佛教之于世界。书中的思想建议佛法生活化，打破传统佛学的神秘壁垒，用符合所处时代的视角重新诠释佛教的本质与价值。太虚大师被誉为 “人间佛教” 的倡导者，他在书中如同一位思想导游，带领读者穿越古老经论，直抵佛法 “离苦得乐、觉悟人生” 的核心。本书摒弃形式化的解读，直指佛教的本质是 “解决生命问题的智慧”。大师以 “缘起性空” 解释世界的本质 —— 万物相依而生，没有永恒不变的实体，引导人放下对 “我” 与 “物” 的执着；用 “因果观” 强调行为与心念的连锁反应，鼓励人以善念造善业，而非依赖外在仪式。将佛法与近代科学、哲学对话，比如以 “相对论” 类比 “空性”，以 “心理学” 阐释 “八识”，证明佛法并非落后于时代，而是能回应现代心灵困惑的活的智慧。