《瓦尔登湖》｜字字闪光，清澄见底，令人神往

增广贤文

本专辑聚焦世界经典诗歌与散文，以原声品读还原文学魅力，深度解析作品内涵，诗人创作背景及文字背后的时代与情感故事，陪你在聆听中重读经典，带你沉浸式感受经典文学的力量，愿你能从中获得情感共鸣与心灵慰籍。

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复习用

辜鸿铭，学博中西，号称“清末怪杰”，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。《辜鸿铭讲论语》不但语言精练，词意精达，而且在讲解的过程当中纵贯中西，援引歌德、卡莱尔、阿诺德、莎士比亚等西方著名作家和思想家的话来注释某些经文，将注释中将书中出现的中国人物、中国朝代与西方历史上具有相似特点的人物和时间段作横向比较，帮助那些对中国文化知之甚少的西方人更好地把握儒家经典的内容。

离我们现实最近的家教。家教=家风+家训+家规+家法。

《闲情偶寄》是清朝文人李渔最为满意的一部作品，共分饮馔、颐养、词曲、演习、声容、居室、器玩、种植八部，立论新颖，内容丰富，语言平实，表现出较高的艺术造诣和生活审美情趣，堪称为一部中国古代生活的小百科全书。主播是一名建筑学大四本科生，学习负担繁重，压力不小。偶尔读一篇《闲情偶寄》，沾染一点古人的闲情雅趣，也算是一种滋润灵魂、保留生机的法子。分享给同样想让自己有趣的灵魂不全然干涸的诸位。

在这个世界上，几乎每一个民族都有自己的神话故事和传说。比如比较著名的希腊神话，北欧神话，中国神话，日本神话等等。这些神话故事流传久远，而且精彩生动，富有寓意。随着时间的流逝这些神话故事不但没有暗淡褪色，反而在后人的不断演绎下，变得更加的完整，更具有生命力。神话故事也是在不断的变化和前进的。

巴山楚水，二十三年，怀旧空吟、闻笛声，到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头，听君歌一曲，酒入愁肠，暂且长精神！ 大家好，我是一名无名氏，如果硬要说一个名字，那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年，是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利，但也可能冲上云霄”，否极泰来，物极必反。想当初，那句“没听老张给你说的么？！不要走得太快！”的黄口小儿跟风的戏言，反复出现于耳边，我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿，是时局变换了。星宿归位，一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月，“非文”WXPT开始动笔。2018年，更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章，到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎，但于自身，已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世，只求心安，便是大福！ 求诸于内，何需立德立言？唯养吾正气浩然而已！人生百年苦短暂，何必今朝不醉酒苦寻仇骂战？正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值，那是存于世间的价值，是好事。”对于一个人蜚短流长的积累，正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的，大都似《芳华》中的刘峰一般，流沙无声，逝去如风了吧！

坚持读完一本书，从教员文集开始吧