安甯读《加德纳艺术通史》

安甯读《加德纳艺术通史》

主播:MT安甯
《加德纳艺术通史》遵循加德纳的基本框架,以“全景化”的视角来阐释艺术发展的主旨,内容从史前到20世纪的后现代主义艺术,涉及绘画、雕塑、建筑、设计、摄影及工艺美术等多个艺术门类,体现出权重平衡的整体观和客观性。在全面的基础上,加德纳艺术通史还注重图像完整的历史与文化背景,以及它在过去和现在的不同学术地位,为相关专业的学生、老师以及有这方面兴趣的人士提供了更多的帮助。
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安甯读《加德纳艺术通史》
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《加德纳艺术通史》遵循加德纳的基本框架,以“全景化”的视角来阐释艺术发展的主旨,内容从史前到20世纪的后现代主义艺术,涉及绘画、雕塑、建筑、设计、摄影及工艺美术等多个艺术门类,体现出权重平衡的整体观和客观性。在全面的基础上,加德纳艺术通史还注重图像完整的历史与文化背景,以及它在过去和现在的不同学术地位,为相关专业的学生、老师以及有这方面兴趣的人士提供了更多的帮助。
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本书来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处乱世的感受,追求一种冷静而达官的生活状态。此书是斯多葛学派的一个里程碑。内容包括:论友谊/论善与责任/论利与责任/论老年。
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聖學根之根小兒語
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本專輯為開吉老師融合儒釋道文化精髓,用心細講因緣生老師重新會集與校訂童蒙入門經典《聖學根之根》係列教材——《小兒語》。         《小兒語》是明朝大儒呂近溪為教蒙童學習說話而作的兒歌,後來其子呂新吾又為之作了增補。雖是兒歌,卻不可輕看了,其實它是用最通俗的語言吧深奧的經典給詮釋了出來。可謂話俗而理不俗。全書分為四言、六言、雜言三個部分,我們選錄時略去了雜言部分。           清儒陳宏謀在《養正遺規》的序文中寫道:「世間有真正的教育方法,才會有真正的教育方法,才會有真正的人才。教育的端正自家庭開始,人才的成就自兒童開始。《易經》以山泉水的卦象來代表蒙卦,而君子之所以能夠造就有德學的人才,因為他知道根本就在這裡呀!『蒙以養正,是為聖功』,其中的義理是多麼深奧啊!」        諺云:「訓子須從胎教始,端蒙必自小學初,養子不教如養驢,養女不教如養豬。」​古時蒙童八歲入小學,十五歲入大學。而在明朝末年,江蘇大儒陸桴亭就曾提醒世人:「古人心質樸、風俗淳厚,小孩至七八歲知識尚未開啟。今則人心風俗遠不如古,孩童五六歲時已多被邪知,遭物慾腐化了。再晚兩年才入小學,即使父教師嚴,也要費上一番手腳。何況父兄的教育未必完全依照古法呢?所以我以為當今教育子弟入學,必須要在五六歲就開始。」桴亭先生發出這番感慨是在三個半世紀之前,末學實在不敢想象:當今之世道人心與三百多年前有多少可比性呢?                  ​
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