10《说文解字》研读（十）

自从读完保罗·瓦兹拉维克的《改变—问题形成和解决的原则》后，突然又想起了以前读过的《花开见禅》，当时对于禅悟充满了好奇，总觉得是那么的不可思议，那转瞬间的电光火石着实深深令我着迷。而现在，这两本书突然在我的脑海中联系了起来，似乎有着命运的联结。于是，重读，来重温那个改变的瞬间魅力。如果您好奇，不妨同时读这两本书，您会有意想不到的体悟！

每天一个小习惯，一年后大不同 每天进步百分之一。一年之后，强三十七倍。这不是心灵鸡汤——是数学。 詹姆斯·克利尔在《原子习惯》里说：你不需要什么惊天动地的改变。把目标小到大脑觉得"不费力"，习惯自然会形成。习惯不是自律的产物，是环境的产物。 六期——微小改进：每天百分之一的力量；环境设计：让做好事变容易；降低门槛：先干三分钟再说；内在身份：我不再抽烟，我不是烟民；消解坏习惯：不是戒，是替代；日常修行：习惯的最高境界，是不觉得在坚持。 心学对照：事上练。"勿以善小而不为"——最小的习惯也是最好的修行。每天做一件微不足道的小事就够了。

请关注微信公众号“Michael的知识厨房” 这是一本值得一读再读的好书。 为什么中国人处处都要讲关系？为什么中国人喜欢买房？为什么买单的时候要抢着付账？这些我们已经熟悉和习以为常的行为是如何是如何形成的？为什么我们是与国外截然不同的文化？ 原来乡土文化在很大程度上塑造了我们的基因，形成了我们特有的道德伦理观念，读完这本书，相信你一定豁然开朗。 费老先生，通过多年的社会考察，实地研究，抽丝剥茧的分析中国乡土社会与中华文化之间的联系，开创性的提出了“差序格局”的理论。成为中国社会学的奠基者，为研究中国传统文化与国民性格找到的一把钥匙。

你有没有过这种时刻—— 事情发生完了，你才反应过来：原来刚才那顿饭，真正在谈的不是那件事； 原来他那句话，不是随口一说； 原来这个机会，从一开始就不是给你的。 多数人不是败在能力不够，是败在—— 看不见局。 看不见自己站在谁的剧本里。 看不见这场对话的真实议题。 看不见对方那句话背后真正要的是什么。 看不见这件事，是起点还是终点。 《识局术》不是教你"套路人"。 是教你在信息不完整的时候做判断—— 一项普通人最缺、决策者最贵的基本功。 本专辑为《识局术：看穿人与事的底层能力》前 3 讲免费试听， 由独立学者、认知考古体系创立者于雷录制。 试听内容： · 第 1 讲｜什么是"局"：人与事都有结构 · 第 2 讲｜识局第一步：先识人站在哪一面 · 第 3 讲｜识局第二步：分清"议题"和"说辞" 于雷，研究人心底层结构 13 年，系统研习王阳明、庄子、老子、 鬼谷子、范蠡、曾国藩等诸家脉络，已为数千位来访者提供过一对一 深度认知咨询。 适合： · 在工作、关系、谈判中常常"反应慢半拍"的人 · 做决策时总觉得"好像漏看了什么"的人 · 对人性结构、古典智慧与当代心理交叉视角感兴趣的人 前 3 讲听完，你会明白一件事—— 看不见局，不是智商问题，是训练问题。 认知考古·看见你看不见的。 公众号：雷音-认知考古

汉字多至十万，常用的在三至五千之间，都是由四百多个基础字形（字根）组合而成。

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你知道史书上的徽州在哪儿吗？历史上的徽州七山一水一分田，一份道路和庄园。

高洁 每一集讲述一件当代艺术作品。（对听众要求较高，不适合儿童收听。） ---- 每一集中，《伪艺术史》将介绍一种重要的“当代知识工具”，并示范如何使用这个“知识工具”来看懂一件艺术作品。---- 第一集，作为序言，以“创造进化论”，“多元化”讲述《马戏团》，时间在人类出现以前。 ---第二集，8幕，以“巴塔耶”的“献祭”来讲述《英诺森十世》，时间在尼安德特人时期。 ---第三集，13幕，以“女性主义”讲述《她，一座神庙》，放置在克罗马农人时期。 ---第四集，在3个不同领域对谈“游戏”概念，作品是《女巫的小屋》。 ---第五集，6幕未完，以“神话学”谈《泉》，在中亚的新石器时代。 ------ 但，将作品放置在了人类的另一个重要时间，刻意拆解“作品-知识”与“历史背景”之间这一最不可能拆开的关联，以期使“知识工具”和“作品”都重获自由， - 在听众那里。

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