第一篇 性学三论 第一章 性变态 第一节 性对象的变异

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《性学三论与爱情心理学》弗洛伊德
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弗洛伊德在精神分析法观察的基础上,选取材料,组织内容,分别阐述了性变态、幼儿性欲、青春期的变化、现代人的焦虑、性无能和处女的禁忌等,并对在学校加强儿童的性知识、性观念的教育,以及性道德文明和男性选择对象的原则等人们关注的话题,提出了至今让我们受益匪浅的精彩解读。
《自卑与超越》阿德勒
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阿弗雷德·阿德勒 著 语娴 编译 自卑感是个人从平凡走向卓越的原动力。 What Life Should Mean to You. 本书告诉我们,真正主宰我们命运的,不是我们经历过什么,而是从这些经历中打破自我设限,超越自卑的强大内心,随时随地活出全新的自己。
《神经质的实质与治疗》森田正马
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主播是一个备受神经症折磨的人,希望帮助更多的人走出神经症。森田心理疗法是日本特有的一种疗法,主要用于神经质的治疗和心理卫生指导。本书是森田理论的经典著作之一,他从理论到实践系统阐述了森田心理疗法的原理与治疗实施方案。现引荐给我国读者。本书不仅可作为医务人员研究使用森田疗法的专业工具书,也是被神经质苦恼着的人们自我治疗的参考书,还可作为广大社会读者搞好精神卫生健康,促进生活协调与幸福的自学读物。
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旷智勇亲子角度解读《天龙八部》——那些被父母毁掉幸福的人
旷智勇亲子角度解读《天龙八部》——那些被父母毁掉幸福的人
在十年的幼儿教育生涯中,我见过太多的家长,被子女教育的问题所折磨,他们不断寻找方法和工具,想让孩子获得改变,但这都是在缘木求鱼,因为问题的根本不在于孩子,而在于父母,父母才是决定一个孩子长大后是否幸福的关键。 《天龙八部》是金庸先生家喻户晓的一部作品。从某个角度来看,这是一部悲情小说,所谓“有情皆孽,无人不苦”,不管身份、地位;不论性别、老幼,大多人物都不幸福,内心深处备受煎熬。 一个人是否具备辨识、寻找和感受幸福的能力,与其童年时的成长背景和家庭教育息息相关,这其中0至6岁又是最为关键的时期,父母起了决定性作用。在10年的亲子教育生涯中,我见过太多的家长,被子女教育的问题折磨,他们不断地寻找方法和工具,总是希望改变自己的孩子,以获得亲子关系的改善,但这无异于缘木求鱼。因为在一个家庭里,如果父母本身不愿意去学习和成长,就意味着孩子的“生态环境”没有根本改善。问题的根本不在孩子,而在父母,父母才是决定一个孩子长大后是否幸福的关键。 为什么像慕容复之类的“高富帅”、王夫人之流的“ 白富美”,内心无比痛苦?对应到现实社会中来,我们也可以看到很多这样的人,从表面上来看似乎找不到不幸福的理由,但他就是时常感到内心苦楚。 这本书重点探寻的角度是亲子教育。我们试图从这部小说里的人物着手,试着从文中的蛛丝马迹,探寻家庭对一个人童年时期的影响,进而找到一个人的痛苦源头,也会提到一些父母成长的方法和亲子沟通的技巧。在写作的过程中,我们重点将放在原生家庭对于人的心理和情绪方面的影响,虽然取样素材源自金庸先生的原著,偶尔有所推论,也是基于心理学的理论和常识。 为什么要选择《天龙八部》呢? 文学即人学,大凡成功的作品,在人物的心理描写方面都有独到之处。金庸先生说过,小说重在写人,这部小说的重点放在人物的心理过程上,书中所叙的人物都是常人,有喜、怒、哀、乐、爱、恶之情。金庸先生在创作时,不自觉地把人生中的感悟和经历加入到人物塑造中,每个人物都真实饱满,所以这部书以一个专业的心理学角度去看,主要人物没有大的硬伤。
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