18 入则孝-谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

人格的厚度，远远不是一张文凭所能承载的。漫谈弟子规，漫谈我们的文化 DNA。

《群书治要》实为一部用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋的治世宝典，果能深解落实，天下太平，个人幸福，自然可得。 详细敬请关注： 1.刘余莉学馆liuyulixueguan 2.刘余莉liuyuli1973 3.群书治要学习网 www.qszys.com.cn

文言文-开启智慧宝藏的钥匙-蔡礼旭老师

《圣学根之根》是中华先祖的智慧结晶，是华夏民族的精神命脉。尤其经典原文有无穷的能量，常学经典智慧生。 主任播音员羽贞老师具十余年的国学教学经验，她读诵的经典原文断句准确，语义清晰，给人一种亲近古圣的温暖，在为孩子们注入华夏民族魂正能量的同时，又学习了普通话标准语音以及经典诵读技巧，通过聆听和模仿诵读，培养德艺双馨的中华优秀儿女。敬请多多关注……

凈老關於漢學學習的開示

在我们的生活中落实弟子规，一点一滴的落实，老老实实的落实，用很多很多时间去落实

《西夏的苍狼》是作家雪漠“灵魂三部曲”之一，小说写了两位主人公的两种追寻：其一为南方女子紫晓寻找西夏远古神獒的后裔“苍狼”，进而追寻西部黑歌手的生命旅程；其二则为黑歌手始终不渝地对永恒的灵魂追寻。两种追寻起而各异，进而相遇、交错，终而互文，不仅在形而下的层面展示出世间百态，以及厚实朴直的西部文化与活力生机的岭南文化在现实性叙事中的融汇，而且更在形而上的层面将现实与梦幻、肉身与灵魂、时间与空间交相错杂辩证的魔幻力量呈现给读者，也营构出一种充满象征意味的寓言性叙事。

《弟子规》，原名《训蒙文》，据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。

怎样才能读懂道德经？ 致虚极：放下过去对道德经的观念、知见、成见。放下自我的习性推理、思维模式。 守静笃：用祥和宁静、清净的心灵来阅读。不要用自我意识去论断。 要与大自然相结合，学习读大自然的无字天书。学习以大自然为师。

妙音主讲