秋水堂论金瓶梅-第二十一回-吴月娘扫雪烹茶，应伯爵替花邀酒

《24个比利》作者人性关怀经典，豆瓣9.0高分，山下智久主演TBS日剧原著，全美销售超过500万册的经典科幻力作。

司马迁，西汉史学家、散文家。 本书共分求学、游历、忍辱等八章，生动讲述了司马迁在遭受打击后，凭借惊人的毅力发奋著书的故事。 司马迁以﹁究天人之际，通古今之变，成一家之言﹂的史识，创作了我国第一部纪传体通史——《史记》。《史记》是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁“不虚美，不隐恶”的“实录”精神成为史家的优良传统。

为什么女生一定要读诺贝尔文学奖作者黑塞的作品？ 【内容简介】 彼时一战刚刚结束，世界尚未从混乱中恢复，千万士兵、战俘和民众，从多年僵化统一的顺服中，回归既向往又恐惧的自由。有些年轻人在童年时被战争拖走，现在“回归”了，却必须面对一个完全陌生的现实世界。而对于黑塞这样的“老人”，那些曾被高度认同的世界观已成了可笑荒唐的明日黄花。一切都变得可疑，令人不安惶恐。在这样一个夏天，一个告别的夏天，充满力量与光芒、诱惑与魅力，弥漫南方阳光与葡萄酒香气的日子，画家克林索尔化身李太白，与他的好友杜甫、路易、亚美尼亚占星师，一同漫游，饮酒，辩论。最终在夏末，用尽生命所有的燃料，完成了最终的画作。 【作者简介】 赫尔曼·黑塞 | Hermann Hesse（1877—1962） 作家，诗人，画家。 1877年生于德国，1924年入籍瑞士。 1946年获诺贝尔文学奖。 20世纪六十年代美国曾掀起阅读黑塞的热潮。 被誉为德国浪漫派的最后一位骑士。

埃米尔·辛克莱自觉生活在温暖而美好的光明世界，原来却只是谎言。他渴望解脱，却无法向任何人开口。而德米安的出现，帮助他直面这些人生的困境。孤独、胆怯、彷徨、叛逆，每天纷至沓来，他却已经有勇气面对这一切……

《诗经》真的是一部记录了先贤大义的真理大全吗？看看那些民歌，谈的大多是寻常百姓家的大小事，说的不过是你我都能遇到、体会到的喜怒哀乐，那名因为如意郎君迟迟不来而焦虑不已的女子，那个不通人情世故、怀才不遇的郁闷青年，那群互相嬉闹、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？纵使我们无法回到两千多年前，但在杨照的解读中，那一个个鲜亮的生命、他们生命中的悲欢离合，又一次，在两千多年后，活过来了。 华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。

"“娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。” “见了他，她变得很低很低，低到尘埃里”、“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子” 这些句子至今叩击着无数人的心房。 张爱玲的一生，恰似她笔下最曲折的小说：显赫世家的飘零，乱世中的璀璨与孤寂，三段刻骨铭心的情爱，最终走向大洋彼岸永远的隐居。 那些令我们共鸣的凄美，原来都浸透着她生命的底色。"

通过浏览事件发生地，回顾、见证欧洲的历史；视角独特的欧洲史入门读物，以更为宏观的视野审视欧洲。 欧洲史是相通的。每个国家诚然都有属于自己的历史，这无法否认；但如果跳出对某一个国家的关注，你会发现这片土地上的国家虽然众多，但本质上的差异没有我们想象的那么大。 本书作者在一次次行走漫步中重新审视欧洲，重新思考这片大陆的过去与现在，从旁观者的角度远观欧洲大陆，为我们讲述处在同一个历史时空之下的欧洲的历史。

如果世界上有一种叫作阅读家的职业，不会再有人比毛姆更加适合。 作家热爱读书，这似乎是自然的事，但像毛姆一样，按图索骥，从作家的作品问解到作家的生平和性格，再由他们的生平和性格回转身，关照作家的作品，并以此写成一本精彩绝伦的随笔集，也是文学史上并不多见的妙事。 这是一本巨匠的八卦之书，也是毛姆对于阅读和哲学的洞见之书。文学巨匠的辛辣秘密与有趣人性，简·奥斯汀善良的“刻薄”，司汤达内心的自卑，福楼拜童年的沙滩初恋，列夫·托尔斯泰一生的迷惑与忏悔，陀思妥耶夫斯基的背叛……

"《凌烟功臣——唐代风云人物启示录》是一本以人物为主线索，讲述缔造大唐历史基业的数十位凌烟阁功臣的通俗历史叙事作品。 凌烟阁是唐代长安城太极宫的一座阁楼，唐太宗于贞观十七年将二十四位在建国和玄武门事变中建立卓著功勋的功臣画像悬挂在阁中，用以标榜功劳，激励后进。所以，在后世的文学语言中，“凌烟阁”成了“建功立业”的代名词。唐代先后有四位皇帝陆续将功臣添补到凌烟阁中，如郭子仪、李光弼、张九龄、马遂等赫赫有名的功臣，总数最终达到了一百人以上。 于老师以“凌烟阁”为核心，从唐代300年的历史中精挑细选出具有代表性的二十四位文臣武将，从影响大唐历史发展的这一超群绝伦的群体入手，通过对每个功臣的人物性格、社会交游、显赫功勋，乃至其与皇帝之间的微妙关系进行细致剖析，我们既能看到这些风云人物是如何影响了唐代300年波谲云诡的历史，同时也在整个历史大变局中看到了个体命运的发展轨迹。 作者在讲述历史的同时，也在剖析人性，透过那些参差百态的人物性格与跌宕起伏的个体命运，看清个体与时代同频共振下盘根错节的复杂关系，看懂个体与时代的博弈与交锋，进而引导我们去思考人生的抉择，明白人生的际遇与机缘。 本书文本结构清晰，讲述通透晓畅，时间脉络贯穿整个唐代历史。阅读本书，就是阅读群星闪烁的大唐300年的风云历史，感受文臣与名将栩栩如生的形象以及大丈夫豪气干云的气概。为理政兴邦、为人处世提供可资借鉴的历史样本。"

回到《启蒙年代的秋千》这本书，我读它不光看到作者个人的心灵史，还看到10年以及20年来文化的变迁，这些力透纸背的文字，让我对整个八十年代有了全新的认识。八十年代的人文精神，正是当下时代欠缺的，而“理想主义”对于追求卓越的艺术家是必不可少的。在这个“理想主义”渐行渐远，“实利主义”盛行的时代，徐江守住一个作家的本分，面对着不如人意的现实，留下他负责任的文字，这是极少数人能做到，很多人做不到的。正如“理想主义”英文为Idealism，它还有另外一个意思是“唯心主义”，当你看到这一点，是理想主义降了，还是唯心主义上升了，反正两个词瞬间缩短了距离。 “献给一以贯之的创造者 献给一以贯之的看客 献给不知所终或后来沦为看客、狂人的创造者 献给从看客群中挺立起来的创造者 献给人们不厌其烦真心或违心不断膜拜的祖国 献给把我赐予这个时代的母亲 献给催生和熄灭它的岁月 献给记忆”