《阳光之声》—春

首先，《一日常规》跟《弟子规》有没有冲突？没有，讲得更细，帮助我们深入《弟子规》。第二，我们上德育故事，《弟子规》是理论方法，德育故事是什么？表演，圣贤人表演给我们看。这都在帮我们深入《弟子规》，深入我们学的这一部经，所以它们没有冲突。我们这一次学习，一个重点，扎三个根。。有了根基，“君子务本，本立而道生”。

诗是心灵的歌 像寒冬里的一杯清茶 浓浓的温馨曼妙于全身

可装可吐可文艺，可俗可雅无高低，来，唠唠

九月，炎热和汗水已随夏日而远去，金风玉露，气温怡人的泉州，开始舒展筋骨，活跃了起来。

二十四节气，不只是传统中国人生活方式的诗意呈现，更体现着他们的哲学思想。今天来写节气，是对那些已经远去的田园牧歌的追忆，也是想把我们现代人被钢筋水泥囚禁的心，放飞到天人合一的自然之中，还我们以自由与智慧。 本专辑通过讲述二十四个节气的来历，把24节气以及相关民俗演变为动人的故事，这些故事带着读者重游中国农耕文化的历史趣味，回溯到中国悠远农业文明源头，并感受从远古开始就存在于中国文明中的自然属性。

讲述时间百态，品味历史人生，用声音记录中国的光影时代，用故事来讲用故事来讲述个人观点，品读人间冷暖，感悟人生

《老老桓言》由清代曹庭栋所著，是一部老年养生学专著。曹庭栋生于康熙三十八年（1699），卒于乾隆五十年（1785），字楷人，号六圃，浙江嘉善魏塘镇人。他一生淡泊名利，以读书为乐，在当地享有孝名。他曾为了给母亲祝寿，在自家花园挖土为池，累士为山以奉母，名之曰慈山，自号慈山居士。他晚年为读书写作，不下楼者三十年，所坐木榻穿而复补。一生著述颇丰，主要有《宋百家诗存》《产鹤亭诗集》《易准》《昏礼通考》《孝经通释》《逸语》《琴学》。曹庭栋自幼身体羸弱多病，对养生之学颇为留意。七十岁时由于“薄病缠身”，参考《周易》《唐会要》《本草纲目》《伤寒方》《欧阳文忠公集》等三百零七种古书，并结合自己的养生经验写成《老老桓言》。《老老桓言》一书传承了《黄帝内经》的养生理论，广泛收集历代养生学著作的精华之处，但是并不盲从这些观点，而是亲身实践，形成自己独特鲜明的养生观点。本书紧紧围绕老年人长寿养生这一主题，不务空言，不近丹药，不求仙方，而是从日常生活的方方面面入手，慎起居、节饮食，切切于日用琐碎，浅近易行，告诉人们衣食住行皆可养生，行走坐卧均有学问。 如有侵权请联系本作者进行删除！！

一本关于“教师的自身认同与自我完善”的文章搬运朗读集

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