为政第二 :他刘备上了曹操的当 下

《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了"四书"之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为"四书"之首。朱熹又认为收在礼记中的《大学》本子有错乱，便把它重新编排了一番，分为"经"和"传"两个部分。

《圣学根之根》是中华先祖的智慧结晶，是华夏民族的精神命脉。尤其经典原文有无穷的能量，常学经典智慧生。 主任播音员羽贞老师具十余年的国学教学经验，她读诵的经典原文断句准确，语义清晰，给人一种亲近古圣的温暖，在为孩子们注入华夏民族魂正能量的同时，又学习了普通话标准语音以及经典诵读技巧，通过聆听和模仿诵读，培养德艺双馨的中华优秀儿女。敬请多多关注……

台湾著名学者南怀瑾先生撰成的《论语别裁》，是一本关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文，都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。播读者张恒宽，商河县融媒体中心主任播音员，从事广播电视和媒体传播工作28年，致力于学习、传播、弘扬中华优秀传统文化，弘扬真善美，传播正能量。他通过清新悦耳的有声语言，对南怀瑾先生的讲记进行了再创作，使南怀瑾先生的思想和智慧得到更好的传播，使一大批听众受益。

一天一则，微言大义，浅显而不失深度

《群书治要》实为一部用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋的治世宝典，果能深解落实，天下太平，个人幸福，自然可得。 详细敬请关注： 1.刘余莉学馆liuyulixueguan 2.刘余莉liuyuli1973 3.群书治要学习网 www.qszys.com.cn

邢老师讲《论语》： 《学而第一》和《为政第二》对应乾坤两卦，这两篇是《论语》整部经典的核心、纲领。

这是国学行者冯学成先生的《通书九讲》的朗读语音，朗读人为丙林。

君子生于浊世，当思所以善处。必须虚己接物，和易谦恭，方为处事良方。

《群书治要》一书，由唐太宗时期的魏征、虞世南等社稷之臣，从唐朝以前的经、史、诸子中选取了修身、齐家、治国、平天下之道而编辑成书的，被誉为中华文化精华之精华。

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。