論語

第七期六和師資學習班

《從陸象山到劉蕺山》是屬於《心體與性體系》列第四部著重講宋明儒之陸象山、王陽明、劉蕺山，共分六章，其內容為象山之“心即理”、象山與朱子之爭辯、王學之分化與發展、劉蕺山的慎獨之學等。《從陸象山到劉蕺山》不僅將濂溪、橫渠、明道貫通起來，從天命“於穆不已”的儒家最根源的智慧、老傳統一直貫通到宋明儒的發展，來詮釋與判釋，是學術研究者值得一讀的佳作。

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白云先生创立至道学宫专栏，是为了正本清源，复兴弘扬正统的华夏思想和文化。 　　华夏的本是什么呢，我是这么理解的：道为体，儒为用，法为术。道儒法三家同源一体。何为至道，这就是华夏的至道，大道，大学。 　　所以，要正本，务必就要废国学这个概念，驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡零狗碎的破烂。重新起个名字，现在先暂定为华夏学，国学一词和它所代表的东西，在学宫的系列讲学里面，不仅不会出现，而且还会被拨乱反正涤除掉。从人们被污染很久的脑子里，一并的涤除掉。 　　华夏的源，则在先秦诸子。所以，学宫的讲学，主要关注先秦诸子之学。秦汉之后的学问与支流，不会涉猎。道家，讲黄老庄。儒家，讲孔孟荀，法家，讲管商韩。 　　把道儒法讲完，后面再接着讲兵家，兵家，讲武经七书。道儒法兵。道对应体，儒对应用，法对应术，兵对应存。这样，整个体系，才完备。

《三字經》是由王伯厚先生晚年隱居時所作，其目的是為了教導本族子弟讀書、治學，以作開蒙之用。本書文辭簡單，但含義深廣，用詞恰當而條理清晰。內容則淹貫三才，出經入史，既為童蒙求學理清次弟，又可作為深入學問的發端。 读稿内容源自“化雨斋读书会”微信公众号。

徐醒民老師

开悟心灵，提升自我，涵养性情。免费国学公开课，每天半小时一起学国学。

2018大方文学节邀请十八位文学创作者，以“旅行与叙事：我的文学漫游记”为主题，畅谈难忘的“旅行”故事。每位嘉宾将在15分钟的时间里面，展开一次别开生面的演讲，同时还将带来一件“旅行小物”，为他们的故事背书。在真实的空间里，重新发现文学的价值。

培训传统文化学校，一条龙学校的老师。 成德法师（出家前是蔡礼旭老师）主讲。