《水浒传》第二十三回

水浒传作为四大名著之一，林冲、鲁智深、武松这些英雄的名字妇孺皆知，时至今日，武松打虎、逼上梁山、拳打镇关西这些典故仍然耳熟能详。 如果你细品水浒，会发现许多背后的故事，比如晃盖意外身亡有没有宋江的阴谋，林冲作为梁山元老却排在关胜之后、武松为何后来与宋江貌合神离…… 以作者的观点抛砖引玉，带你领略不一样的水浒

在耳熟能详的故事中，剖出惊心动魄的一面，从细致入微的地方去考察，注重探寻人物的心理动机、逻辑常识，而绝不悖离文本。本书不仅是写水浒，更是写人情，不仅是写人情，更是向读者分享读书与观察世界的视角与方法。

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谁都知道西游，可是谁都错怪了西游。

《水浒传》艺术描写高超、生动，爱憎分明，以宋江为首的108位好汉被情势逼迫，一番波折后，众人聚义梁山泊，后被朝廷诏安，南征北战，取得丰硕战果，却终被奸臣所害，落得悲凉结局。

《水浒》梁山好汉们来自江湖社会。不同性格、不同身份、不同遭际的他们走向梁山，组成了一个充满侠义、斗争、矛盾却又生机盎然的江湖社会。这些好汉性格各异，各自的人生故事也丰富多彩。 《水浒众生相》小刚为你解读水浒世界里人物的侠义、诡计、等级、反叛、无奈。 原著耿立

这一系列对于《西游记》原著的说法，都算不上是什么学术研究，只不过是再读一读原著，体会一下经典的妙处，把读书过程中的一些感想记录下来，和大家一起分享而已。这里面不恰当，甚至错误的地方，肯定会有很多，欢迎大家批评指正、交流学习。

大圣齐天莫奈何 五蕴如山压心魔 舍却三界五行幻 到得西天见我佛 《西游记》整本书都在探讨一个主题 “心” 从开篇述说天地之数 129,600（十二万九千六百）岁为一元 将一元分为12会，乃天干十二支之意 每会18，000（一万八千）岁 从戌会之终天地昏蒙而万物否矣 到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生 至子会轻清上腾有日月星辰天开与此 及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行 终于到寅会天气下降地气上升 天地交合，群物皆生 至此天清地爽，阴阳交合 生人生兽生禽，正谓天地人，三才定论 故曰：人生于寅 人之异于禽兽之处就在于 “心” 人有对天地宇宙包括自己的觉悟 我们可以成“佛”也可以成“魔” 选择权在自己手上在自己“心”里 孙悟空降生之地名唤“花果山” 字面上意思是有花有果的山 可细究猴子的出身就能明白 石猴乃是天地精华所孕果实 （古文“花”“华”相通） 这猴所做的第一件事也颇耐人寻味 他带领群猴找到一处所在“水帘洞天” 何谓“水帘”？就是人的“眼帘” 何谓“水帘洞”？就是人的“眼睛” 石猴进入水帘洞的寓意非常深刻 就是在追问终极命题：“我是谁” 是谁在眼睛后面观看这个世界 是我，那我又是谁？ 《西游记》里那条坎坷的取经之路 就是一条探寻自我内心的道路 在这条道路上我们有无数的可能 可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝 就是在这个水帘洞中 石猴觉悟到生命的局限性 纵然他是天父地母孕育而成 也终有一日生从生处来死向死处去 就是这心中的一念觉悟 才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎 一体难修真寂灭 二心搅扰大乾坤

南开大学中文系教授为你解说中国六大古典小说。

《水浒新说》是拉老师节目中的精品，与原著几乎完全不同，无论从故事的构架、情节设置和关节转换时间顺序完全不同。节目中塑造了以王庆为代表的一群原著中笔墨非常少的人物和反面角色。故事情节曲折、语言俏丽、耐人寻味。