别在该奋斗的年纪，选择了安逸

《洞见》中介绍了近100个真实案例，从五个类别具体分析职业发展面对的问题，包括“人生逆袭、职业转型、人际交往、获得成就、梦想实现”。

人生最应该努力的是为灵魂找一个美丽的归宿，而不是为肉体找一块豪华的坟墓。

知人性重规律，返璞归真说本来，你好，我是本来先生，致力于解读人性智慧和天道规律。 社会一片海，你我皆是鱼 政治、经济、文化等所有社会活动的核心角色都是“人” 每个人生存历事，纵横江湖都离不开人际关系 人际关系=会做人，会做人=会说话+会办事 让我们从问道——人学起航，教你从人人都可以学会的人际关系打造术——《面子学》入门，揭秘处世之绝学，每天成长进步一点，让天下没有难处的人际关系！

有人说 人生如流星，虽转瞬即逝，也要划破黑暗，光照人间。 也许，在芸芸众生之中，我们都渺小如沙尘，或许我们普通凡人最终都不能让自己的生活光彩夺目，让自己的人生轰轰烈烈； 但我们既然活过，就一定不要放弃对自我价值的追求和自我能力的塑造； 生命，是需要用心感悟，也许，我们在智者的人生感悟中能增添些许睿智，能让漂泊的心有一个归属地。 俞敏洪在文章里写了一段发人深思的话——读书，行走、经历，都很重要。 但更加重要的是（思考，总结、怀疑，反思，领悟能力。是一个人通过领悟走向更高层次的能力！） 人的一生最重要的是，豁然开朗的境界，人生的精彩永远是质胜过量，真正的高手：一定需要读万卷书 行万里路。 方寸之间，就能够为自己的生命玩岀大千世界和天香佛国。人不能让自己变成工具和机器，不断重复自己一尘不变的语言行为和思想，人的发展过程应该像登山一样，尽管脚步是重复的，但实际是登高的，直至最后登上思想和觉悟的山顶。极目视野，心旷神怡！人所做的一切，都会有另一种方式回来。回来的时候，最好在人生的更高处再见！只有这样我们所犯的错误，经历的苦难，度过的岁月，才有其价值和意义。 这个专辑是一个认真生活的奋斗者的每日人生感悟，感悟来自于他的阅读和思考。希望他的感悟能让你我找到生命的力量，更能从中品味到人生的价值。

感悟人生三境，品味生命真谛。

拨开迷雾，看清自己，找到内在的生命之力。 微信公众号：知行心学笔记

人生百年，终究逃不过对人生意义的思考、对生命本质的探究。 这个专辑从理性角度分析这个世界，并对一些哲学、宗教观点加以解读。 欢迎大家点赞、收藏、关注、分享、评论。您的鼓励是我前进的动力。

生命的重建教你做最快乐的自己

高校执教大半生，潜心研究孔孟十四载！ 《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者，著名学者毕宝魁倾心为孔子立传！ 中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎，妙趣横生中，系统还原历史中真实的孔子！ 至圣先师 万世师表 真正走进孔子的内心世界，还原孔子入世进取的鲜活形象，观照我们现实的言行与人生选择。 打破对孔子的平面认知、孤立解读，打破刻板印象，全面了解一个有血有肉的圣人，走进孔子的精神世界。 “天不生仲尼，万古如长夜” 将文化还原进历史，理解孔子著作后的历史意义，走进春秋时代，深切体悟儒家思想。 全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节，揭开《论语》的精神实质。 孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章，两千年来一直遭受诟病，本书在相关情节中轻轻点出，令人信服，为孔子正名；楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意，前此书中无揭示者，此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。 全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，史诗考据，生动演绎，老少皆宜。 这是一本准备了将近四十年的书。 这是一部关于孔子的历史传记作品。 作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，以传记体的形式和简明浅近的语言，系统地书写了孔子的一生，力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活，并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想，从而观照现实中我们自身的言行。 作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年，出版孔孟相关著作多部，而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点，全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容，对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。 ◆孔子究竟出生在公历哪一年？ 孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日，而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时，孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子，孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食，而鲁襄公二十二年（公元前551年）没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合，更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。 ◆孔子对取舍的洞见原则 子贡出使诸侯国赎回鲁国人，没有按照规定领取府库的补贴金，孔子不但没有表扬反而批评了他。因为，每个人只要对社会或他人作出贡献，就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬，这样会给别人带来不好的影响，或不具备示范意义。该得的就得，不该得的不苟取，一切以合理、公平为原则。 ◆孔子为何周游列国？ 孔子为政三年多来政绩斐然，尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力，凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁，欲以“美人宝马计”离间，于是阴谋送给鲁国美女、宝马，而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此，“堕三都”半途而废，孔子彻底失望，于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。 ◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子 孔子“三十而立”，开办教育，培养人才，并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是，冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中，孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中，颜回守信贤良，富有领导力；子路勇猛，坚持正义，后因“君子死，冠不免”而被乱刀砍死；子贡机敏善辩，不但是外交的奇才，还是孔子思想的卫道者。

《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的，这部两千多年前的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。 它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。 如果说，儒家解决的是人与人的关系，道家解决的是人与规律的关系， 那么，鬼谷子的纵横之术就是让你建功立业、真正充满权谋策略的智慧。 您所听到的《鬼谷子：原文精讲》这个节目的课程，我尽力争取去繁化简，用通俗易懂的语言， 为你提炼拿来就用的鬼谷子智慧， 给你一套运筹帷幄的计谋宝典、决胜千里的实用指南。