雍和宫三百年

唐朝立国近三百年，由生而盛及衰，一部唐十八陵的营建史，就是唐王朝的兴衰史！发掘陕西优秀的帝陵文化，宣传陕西丰富的历史资源，打造陕西独特文化名片，华商网独家策划“寻唐迹·探访关中十八唐帝陵”系列内容，蜻蜓FM联合上线！

中国建筑是以中国长江黄河一带为中心，受此地区影响，其建筑形式类似，使用材料，工法，营造语言，空间，艺术表现与此地区相同或雷同的建筑，皆可统称为中国建筑。 中国古代建筑的形成和发展具有悠久的历史。由于幅员辽阔，各处的气候，人文，地质等条件各不相同，而形成了中国各具特色的建筑风格。尤其民居形式更为丰富多彩。如南方的干阑式建筑、西北的窑洞建筑、游牧民族的毡包建筑、北方的四合院建筑等等。

刻意和造作到头来都是制造混乱和灾难 所谓好事和坏事的区别只在于一种是在造福的假象后面隐藏着祸端 而另一种是直接制造祸端而已 因此真正有大智大慧的圣人都是对所谓事业不感兴趣的人 都是远离刻意和造作的天真烂漫的真人 真正的圣人都是无事人

清代书法在近300年的发展历程中，经历了一场艰难的蜕变，它突破了宋、元、明以来帖学的樊笼，开创了碑学，特别是在篆书、隶书和北魏碑体书法方面的成 就，可以与唐代楷书、宋代行书、明代草书相媲美，形成了雄浑渊懿的书风。尤其是碑学书法家借古开今的精 神和表现个性的书法创作，使得书坛显得十分活跃，流派纷呈，一派兴盛局面。

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南怀瑾先生是学贯中西，精通儒释道三家的国学大师，对于中国佛教的发展，有其独到的见解。来一起学习学习吧。

《渔樵问对》通过渔樵之间对话的方式来探讨万事万物不变的自然规律。作者是邵雍。主要论述天地万物，阴阳化育和生命道德的奥妙和哲理。通过樵子问、渔父答的方式，将天地、万物、人事、社会归之于易理，并加以诠释。目的是让樵者，也是就看到这个内容的有缘人，明白“天地之道备于人，万物之道备于身，众妙之道备于神，天下之能事毕矣”的道理。《渔樵问对》中的主角是渔父，所有的玄理都出自渔父之口，也是邵雍作者本人的化身。

南怀瑾先生自幼饱读诗书，尤其对中国的传统文化受过多年的熏修，可谓博览群书，知识渊博，其对历史的观点更有独到之处。 跟着南师一起读历史，必然受益匪浅。

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管仲(约公元前723年-公元前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，世人尊称为管子，春秋时期法家代表人物 ，颍上人(今安徽颍上) ，周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为"法家先驱"、"圣人之师"、"华夏文明的保护者"、"华夏第一相"。齐僖公三十三年(公元前698年)，管仲开始辅助公子纠。