黄帝内经开篇05

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宋伟鸣讲风水

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知天文,懂地理,晓人和,明阴阳,讲风水,论命理,聊国学,谈人生。
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诸子百家-医家
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在诸子百家中的医家,以医疗技艺和医学理论闻名。早期的医家主要是民间医生,他们通过实践和传承,掌握了治疗疾病的技术和药物知识。随着社会的发展,医家逐渐形成了不同的流派和理论体系,其中最著名的是扁鹊学派和伤寒学派。 扁鹊学派是以春秋时期名医扁鹊为首的医家流派,强调通过望、闻、问、切四诊方法,了解病人的病情,并根据不同的病因和病机采取不同的治疗方法。伤寒学派则是以汉代名医张仲景为首的医家流派,擅长治疗伤寒疾病,提出了“六经辨症”的理论,将伤寒疾病按照六经分类,根据不同的证候采用不同的方药治疗。 医家在中国的历史长河中扮演了重要的角色,他们的医学理论和医疗技术为保障人们的身体健康和生命安全做出了巨大的贡献。在现代社会,医家仍然具有重要的现实意义,其医学思想和诊疗技术对于现代医学的发展和人类健康事业的发展仍然具有指导作用。
宋伟鸣讲黄帝内经
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用了大量生活现象举例来给大家讲解黄帝内经,即便你不懂经络穴位,也能快速听懂我在讲什么内容。西方是要认识自己,而中国文化是要天人合一。天人合一就是天和人的和谐,大宇宙和小宇宙的和谐,人与自然的和谐程度越高你就越接近至善。 《黄帝内经》是黄帝和老师的对话,核心问题也要通过一种斋戒的方式,不仅是持斋,而且要控制自己的俗欲,没有私心杂念的状态才能得到。学习时要修自己的身,修自己的心,真正能够看到里面去。
宋伟鸣讲阴阳五行学
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中国人认为,宇宙间有两大势力,一为阳,一为阴。这样的思想,明显是从感性直观中抽象而来的。就人生活的空间而言,有天,有地;就一整天来说,有白天,有黑夜;就一个白天来说,有中午阳光四射的时候,又有晨曦微露和黄昏日落的时分;就人的生命来说,有朝气十足的青年,又有迟钝的暮年;就人的事业而言,有顺利的时候,又有处于逆境的时候,等等。
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传世之音 -《史记》原文朗读
传世之音 -《史记》原文朗读
《史记》,二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(公元前104年),司马迁开始了该书创作,前后经历了14年,才得以完成。 《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。 《史记》被列为“二十四史”之首,与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。
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