曹操与献帝20

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萧红：一个漂泊的灵魂 《呼兰河传》是萧红的巅峰之作，被视为二十世纪最伟大的中文长篇小说之一。 ◆矛盾（作家）说，“萧红写《呼兰河传》的时候，心境是寂寞的。” ◆胡风（诗人）：她写的都是生活，她的人物是从生活里提炼出来的，活的。不管是悲是喜都能使我们产生共鸣，好像我们都很熟悉似的。……她是凭个人的天才和感觉在创作。 ◆顾彬（德国汉学家）说，“让人称奇和赞叹的是，一位英年早逝的女作家在战争和艰难的个人生活环境下竟能有这样的成就。她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来……” ◆梁文道（作家），“《呼兰河传》在当时是非常的先锋，非常的前卫，是划时代的。 萧红以自己童年生活为线索，通过“我” —— 一个单纯幼稚的小姑娘的眼睛，为读者摄下了一幕幕人间景象。孩童眼中的世界，毫不雕饰，自然纯朴，却更能直入人心、发人深省。 萧红一直强调——我家是荒凉的。她生在一个地主家庭，身边的人热热闹闹地生活着，怎么会荒凉呢？看完整部《呼兰河传》就会明白，荒凉的不是物质上的贫穷，而是精神上的愚昧、无知和封闭固执。 也许你要说《呼兰河传》没有一个人物是积极性的。都是些甘愿做传统思想的奴隶而又自怨自艾的可怜虫，而作者对于他们的态度也不是单纯的。她不留情地鞭答他们，可是她又同情他们。 有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。 “满天星光，满屋月亮，人生何似，为什么这么悲凉。” 《呼兰河传》让我们感受到了 1.愚昧对人性的摧残 2.人在生死上的无力 3.最冷漠的莫过于从别人的悲惨中寻求原始的快感

闲侃千年姓氏文化，解密古今自家名人， 以宋代百家姓为范本，讲述各姓氏的由来，和代表人物们的奇闻异事。 闲侃千年姓氏文化，解密古今自家名人。 我们这节目啊，主要就是说姓氏文化的节目。 姓氏文化，那是咱们中国独有的非常有趣的一种文化形态。 世界上其他国家也有姓氏文化，可是没有哪一个国家和民族能像我们一样，把姓氏文化传承的如此完整。 我们的姓氏，可以远追几千年前寻根问祖，这恐怕是其他国家和民族做不到的。 尤其是，漂泊在异乡的炎黄子孙，都对家，对根有着一种执念，一种渴望。 也正是因为如此，我们的姓氏文化才更受人青睐。 当然了，我们的节目对姓氏文化也只是一个介绍，并非专业研究。 在茶余饭后听完节目，闭上眼睛，也想一想自己的姓氏是否和历史上的某一条线能够联系到一起， 从而发现自己姓氏的奥秘，了解自己本家人的奇闻异事， 100个姓氏，100期故事， 听过之后，拿来作为谈资在人际交往中以姓氏文化作为先锋打开局面，游刃有余，岂不妙哉？ 好了，现在，您可以端起一碗茶，轻抿几口， 抓起一把瓜子儿，嗑上几个， 听大宇，慢说大人贵姓！

《朝天阙.暗战》作为“朝天阙系列”的第二部，主要描写了金兀术毁掉和约，率军侵宋以后发生的历史故事。汪碧玉卧底金国，汪碧星联络各地义军，配合岳飞正面战场上与金兵斗智斗勇，连番恶战。汪碧玉暗送消息，营救宋使，汪碧星整合武林正义人士，协同抗金，化解武林各教之纷争……

当正义与邪恶在时间的褶皱里角力，《九案侦办组》带你重返那些被血色浸染的深夜。这不是简单的罪案复述，而是一场用刑侦视角穿透迷雾的真相远征——每一桩悬案背后，都藏着人性的暗涌与光明的坚守。

侯教授的文化简史，着眼于古代人的生活日常，从文化变迁的细节来观察中国人的文化观念和习俗的变化。发现有趣又动人的古代生活文化细节。为思考当下社会文化碰撞提供了一个别样的切口。畅销书作家安意如深情推荐！

中国历史上，没有任何一个王朝像大明这样，靠一个人撑住了整个庙堂。为你还原大明第一首辅张居正不为人知卻鲜活真实的百态人生！ 【内容简介】 张居正，大明第一首辅，被誉为“宰相之杰”。 他究竟是一个怎样的人？他是怀抱宏志，不与同僚合污，鄙视严嵩奸党的有为青年，面对灰暗时局，毅然休假归隐山林，蛰伏六载而出。他也是玩弄权术、排除异己，坚决打击政敌的政坛老手，最终登顶权力巅峰，成为明朝真正的掌权者。更为所知的是，他是革新除尘、以天下为公的改革家。 本书致力于还原一个不为人所熟知却鲜活真实的大明第一首辅，读懂张居正，便读懂了何谓政治。

《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，三百万字，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（西元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（西元959年）征淮南，计跨16个朝代，包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等等其他政权，共1362年的逐年记载详细历史。它是中国的一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。

本专辑以玄奘历尽艰险西行求法以及回国后不倦译经为主线，刻画了玄奘可亲可敬的高僧形象，再现他光大佛法、传承文化的远大理想与不畏艰险、矢志不渝的顽强意志。 从故事里了解历史上真实的“唐僧”的人生经历和宗教成就。

“忠”是古代儒家学说的重要内涵与范畴。”忠孝两全”。是古代对一个人最完美的评价。由马融编著的《忠经全集》所讲的“忠”，主要是从《忠经》的原文和译文中阐发对忠的理解。奉书在叙述方面弱化了古代统治阶级大肆宣扬的忠君思想，并将古人“忠”的智慧运用到现代社会当中。因为在当今社会，忠于自己所从拳的事业．对于一个人来说是成功的前提。