娘丨彭学明
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娘丨彭学明

长篇散文《娘》最早刊发于《黄河文学》杂志,当时仅有6万多字,2011年曾作过一次修订,增加到15万字,2018年5月母亲节期间,彭学明满怀对母亲的深切思念,再次对《娘》进行修订,经过全新修订的《娘》增加到27万字,由山东文艺出版社重磅推出。 在书中,彭学明忆及自己曾经对母亲的误解、忽视和伤害,从良心、灵魂和人性深处刀刀见血地解剖自己,其真实坦荡堪比卢梭的《忏悔录》,从而引起天下所有儿女的强烈共鸣,共同反思做儿女的应该怎样才能更好地善待父母、珍惜父母、孝顺父母。 人们称赞它“是关于母爱最伟大的祭文,是我们这个时代最珍贵的文学教材和亲情人伦教育读本”,“是中国孝道的圣经”,“是一部撕开疼痛与辛酸艰难发现深爱和真爱的作品,一部用勇气和真率呼唤人伦亲情、人性回归的作品”,“是中国散文和文学的坐标”,“是一场全民关于母爱亲情的大反思大追寻”,“不仅具有震撼人心的文学价值,还有启人心智的思想价值”。一些社区农村将《娘》作为“美好社会、和谐家庭”的范本。一些地方司法系统甚至将《娘》送进监狱,作为服刑人员洗心革面的精神良药。很多大中学校更是把《娘》作为文学经典向学生讲授,又将《娘》作为品德教材培训学生。更有人千里迢迢前去彭学明娘的墓前进行悼念。 本书自出版以来,先后获得湖南省第十一届精神文明建设“五个一工程”奖、第四届“三个一百”原创图书出版工程奖、第三届中国出版政府奖,并入选2013年度“经典中国国际出版工程”项目。在全新修订版《娘》出版发行之际,山东文艺出版社社长李运才说:“这是一部当代《孝经》和亲情《忏悔录》。长篇纪实散文《娘》呈现了一个中国母亲的倾情大爱,成为世界母亲的崇高化身,一个湘西儿子的追悔长歌唤醒了天下儿女沉睡般的灵魂,读后让人肃然动容、悲怆难忘。”

都说有一种能够飞翔的无脚鸟,因为没有脚而无处停靠、不能歇息,只能一直不停地在空中飞。无脚鸟一辈子只能落地一次,那就是死的时候。但无脚鸟却从没忧伤哭泣,而是轻盈歌唱;从没停靠歇息,而是不停飞翔。无脚鸟之所以不停地飞,是因为无脚鸟的心中有一个美好的天堂,它要拼其一生,寻找美好的天堂;无脚鸟之所以不肯歇息,是因为无脚鸟的心中还有一轮光明的太阳,它要拼其一生,飞向光明的太阳。所以,无脚鸟又叫天堂鸟和太阳鸟。娘,就是那只飞了一辈子都没有停歇、无处停歇,也不肯停歇的无脚鸟。娘心中的天堂和太阳就是儿女们的幸福和安康。娘穿过一生的风雨和辛劳,把儿女带到风平浪静的港湾,让儿女得到幸福安康后,精疲力竭,戛然而逝了。

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长篇散文《娘》最早刊发于《黄河文学》杂志,当时仅有6万多字,2011年曾作过一次修订,增加到15万字,2018年5月母亲节期间,彭学明满怀对母亲的深切思念,再次对《娘》进行修订,经过全新修订的《娘》增加到27万字,由山东文艺出版社重磅推出。 在书中,彭学明忆及自己曾经对母亲的误解、忽视和伤害,从良心、灵魂和人性深处刀刀见血地解剖自己,其真实坦荡堪比卢梭的《忏悔录》,从而引起天下所有儿女的强烈共鸣,共同反思做儿女的应该怎样才能更好地善待父母、珍惜父母、孝顺父母。 人们称赞它“是关于母爱最伟大的祭文,是我们这个时代最珍贵的文学教材和亲情人伦教育读本”,“是中国孝道的圣经”,“是一部撕开疼痛与辛酸艰难发现深爱和真爱的作品,一部用勇气和真率呼唤人伦亲情、人性回归的作品”,“是中国散文和文学的坐标”,“是一场全民关于母爱亲情的大反思大追寻”,“不仅具有震撼人心的文学价值,还有启人心智的思想价值”。一些社区农村将《娘》作为“美好社会、和谐家庭”的范本。一些地方司法系统甚至将《娘》送进监狱,作为服刑人员洗心革面的精神良药。很多大中学校更是把《娘》作为文学经典向学生讲授,又将《娘》作为品德教材培训学生。更有人千里迢迢前去彭学明娘的墓前进行悼念。 本书自出版以来,先后获得湖南省第十一届精神文明建设“五个一工程”奖、第四届“三个一百”原创图书出版工程奖、第三届中国出版政府奖,并入选2013年度“经典中国国际出版工程”项目。在全新修订版《娘》出版发行之际,山东文艺出版社社长李运才说:“这是一部当代《孝经》和亲情《忏悔录》。长篇纪实散文《娘》呈现了一个中国母亲的倾情大爱,成为世界母亲的崇高化身,一个湘西儿子的追悔长歌唤醒了天下儿女沉睡般的灵魂,读后让人肃然动容、悲怆难忘。”
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菊与刀|二次世界大战|美日两国关系变迁史
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《菊与刀》是美国人类学家鲁思?本尼迪克特奉美国政府之命,出于分析、研究日本社会和日本民族性之目的所做的军方调查报告。但本书自1946年正式出版后,在美国、日本等国引起强烈反响,被誉为现代“日本学开山之作”。64年间,已经被翻译为30种语言,创下了天文数字般的3000万册销量。更值得称道的是,本书作者对日本人性格和文化的定义已经成为一个具有普世性的解读范本,问世64年间,想模仿和超越这本作品的不计其数,但没有一本能做到。 日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,一手造就了一场世界大战,另一手造就了二战后世界*的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美国吗?成为*一个被原子弹轰炸的国家后,又是怎样迅速复兴崛起的?当今经济衰退、政局混乱的日本,是否还秉持大国情怀…… 所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。 “菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日,她被公认为历*懂日本人的作者,《菊与刀》这本书被公认为史上描写日本文化的*书。此书受到了社会各界的高度评价,其极大的影响至今不减。
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