老子道德经第4章讲解解读

《大学》是儒家经典之一，是古人修齐治平的方法论总纲，又因其最为易晓，故被称为儒家思想的“入德之门”。《大学》从实用角度对现代人如何做人、做事、立业等方面均有借鉴意义与指导价值。嘉宾主讲人李毅多老师以丰富的人文学养与人生阅历，结合当今时代，重新诠释《大学》经典的要义，给人以经典的洗礼与心灵的启迪。

《半部论语之天下》是根据党校教授、伦理学专家、中华优秀传统文化传播者刘余莉的演讲整理成书，全书以《群书治要·论语治要》为底本。此书既是党员的修身必读书，同时也是广大国学爱好者的重要参考教材。

常言道：「神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。」 老子，生活在两千五百多年前的智者，留下万世流芳的《道德经》五千言，无比的智慧让孔子发出“老子犹龙”的感慨。 本专辑收集整理散落在《史记》《庄子》《列子》《孔子家语》及一些中华道家珍藏的典籍中关于老子的记录和故事，希望通过以上故事性的讲述，能让人更了解老子其人和《道德经》。 那么，随《老子大传》50集系列视频，我们一起“读老子的故事，悟道德经智慧！”

欢喜学《论语》，从2018年3月开始，景严法师第二次讲述《论语》。

《老子的心事——雪煮<道德经>*辑》是雪漠的又一部文化力作，也是《雪煮<道德经>》系列的*辑，日后将陆续推出第二辑、第三辑以及第四辑。在本书中，他没有延续一贯的对《道德经》作为学问进行注解的方式，立足于东方哲学却跳出东方哲学的研究框架，告诉人们如何“修道”。现代人远离“道”，而专注于“术”，这正是现代社会充满精神困惑和热恼的原因，《道德经》是老子的境界呈现，是证量，不是学问，也不是知识。本书旨在告诉人们如何将《道德经》“学以致用”，如何运用传统智慧，如何解决心灵问题，如何改善生命质量，如何改造命运，将哲学化为生活的方法论，提升自己的精神境界。

一、【作者简介】 陈达隆，旅美学者，融会中西，深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师，出入各家学术，贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会，十几年来致力于深耕社会有志青年，定期指导精读经典，组织国内外的学术交流，蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径：对面亲聆，体贴古人。由此突破古今学术的局限，亲见中华古圣贤的境界传承，揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 《走进孟子》，是《走进经典》的系列课程之一。 27节精炼讲解，引领听众走进一个完全不同以往的视角，还原经典的内在脉络，亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟，带给你耳目一新的学习体验。 孟子生活在先秦的战国时期，是先秦儒家的代表人物，在后世被奉为仅次于孔子的“亚圣”。 一百多年来，随着西方文明输入“启蒙”，“圣人”的地位发生了变化。孟子作为教条退出去，出现越来越多批评孟子的声音。 这是出现在历史大转折时代的历史现象。 孟子对我们当代人，这个意义在哪里？这是我们今天要讲孟子的原因。 孟子的特点，一是“敢说话”，诠释尧舜、孔子等古圣人的思想，譬喻生动淋漓尽致，留下了大量脍炙人口的名言警句。二是他“善辩”，说理透彻，言辞犀利，因此也是历史上和学术争论关系最密切的一位人物。 围绕孟子之所以存在这么多的争议，这些解读或“诠释都出于某种时代的原因而陷于先入为主的框架之中，从来没有人老老实实地去听孟子讲话、去读懂孟子。一百年来的混乱现象，源于两千年来没有人真正了解孟子的原意。自然也就没有可能向后代传递孟子的真精神。 我们先要弄清楚，孟子在他那个时代是个什么人，他本来在讲什么。这个道理，是不是不难理解啊？好比一个说向南，一个说向北。你总得先找到北、先认得北。 我们介绍这个课程，具有正本清源的意义： （1）从源头上讲清楚，孟子到底是什么样的人、孟子思想到底反映了什么样的人格境界，孟子到底在说什么。 （2）聚焦于孟子说“性善”的原理。 这是孟子全部思想主张的核心与基础。抓住这个核心，孟子究竟讲什么、主张什么就一目了然。 （3）孟子说“性善”，原本不是今人所谓“性善论”、不是“人性的哲学”。所有从这个角度去理解诠释的，无论是反对还是维护孟子的，都读错了。 （4）我们要从经典文本入手，看看孟子究竟讲什么。

南怀瑾谈性格与人生

商场如战场!《孙子兵法》是中国的“兵学圣典”,也是世界上最早的军事著作。兵法就是谋略,是大战略、大智慧。《孙子兵法》的诸多谋略被众多成功企业家运用到商战中,指导他们的企业走上一个又一个成功!专业研究《孙子兵法》近20年的杨天林老师将从“战略+战术+实战”全面指导《孙子兵法》三十六式在商战中的灵活运用,助您成为商战常胜统帅!

《道德经》，又称《老子》，共81章，分为“道经”与“德经”两大部分，代表了哲学智慧的至高成就，号称“万经之王”。历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。 到现在，《道德经》里古老又深奥的东方智慧，还被广泛用于政治、经济、文化、科教等领域。

《了凡四训》是袁了凡先生在六十九岁时所作的戒子家训，这篇家训以他自己的亲身经历，现身说法，讲述了如何改造命运，心想事成。了凡先生生活非常的俭朴，在家境允许的前提下，常常帮助身边有困难的亲戚朋友，他每天反省改过，不断的修德养性，为了教育自己的儿子，他写下了四篇短文，当时命名为《戒子文》《训子文》，后来有识之士为了启迪世人，就改名为《了凡四训》。