81.第八十一章-道德经

《道德经》诵读。

庄子（约前369年—前286年），名周，战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。 《庄子》是庄子及其后学所著道家学说汇总，与《老子》《周易》合称“三玄”。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，被称为“文学的哲学，哲学的文学” “钳揵九流，括囊百氏”。主要思想是顺从天道，摒弃人为。 据传，庄子曾隐居南华山， 唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人。《庄子》一书被道家奉为《南华真经》。 本专辑暂为《庄子》内七篇诵读。稍晚再做外篇、杂篇之补充。

跟读是一种非常好的学习文言文经典的办法，先跟读，再熟读，再到了然于心，用唤醒的办法，熏染的办法，才能更体味古圣先贤之心。 《系辞传》是“系”在《易经》整体后面的词，作者无从考证。其实，在中国历代这种“事了拂衣去，深藏身与名。”的哲人贤人又何曾数得过来？这篇系辞传义理之通达，文词之优雅，令人叹为观止， 在中国哲学史、文学史上都是令人仰止行止的文化高地。

《道德经》是中国古代道家的主要经典，总计81章，约5000余字，分上下两篇，上篇《道经》37章，第38章之后为《德经》。全书以“道德”为主要内容，涵盖了修身、治国、用兵及养生之道，内容丰富、思想深邃、说理透彻、文字隽永，在中国思想文化发展史上占有非常重要的地位，堪称是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。作为人类最伟大的经典之一，《道德经》无论在中国还是在国外，都是影响巨大的哲学著作，是国外翻译出版最多的中国著作。毫不夸张的说，《道德经》不仅是中华古代文明的结晶，也是全人类共享的文化财富。 鲁迅先生曾说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”虽然这种论断还可以讨论，但确实说出了一方面的道理，这也是为什么《道德经》这部经典可以传承千年、生生不息的一个缘故。 今天学习《道德经》的意义何在呢？首先，现今社会纷繁复杂，人们普遍压力巨大，尤其对身处市场经济前沿的创业者来说，更是如此。道家主张人与自然、人与人之间的和谐，又提倡人身心和谐，如果我们能身体力行，则有助于缓解内心焦虑；其次，在商业竞争日趋激烈的情况下，有时无法依靠外人外物，只有让自己内心强大，不断提升心智力量，天助自助者，“道常无为无以为”。通过研读经典，我们可以从中汲取和领悟宝贵的经营之道和人生智慧。（视频版搜索：“读书与表达”）

《大学》是中国古代典籍名篇之一，原是《礼记》中的一篇。朱熹将《大学》分为三纲领、八条目，三纲领就是：“明明德”、“新民“”、”止于至善“，八条目是：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》的作者，《礼记》并无说明，朱熹认为首章”经“是”孔子所言，而曾子述之“，”其传十章，则曾子之意，而门人记之“。 曾子（前505——前435）名参，字子舆，孔子著名弟子，春秋鲁国南武城人。

诵读老子《道德经》，加之一点点浅显的译文，助于理解。细品身边发生的事，就该知道圣贤说的 对！

无为有德，上善守常。诵读道德经，证悟大智慧

“经典有声”，用声音诠释中华经典的魅力，让诵读之声成为您心灵的指引，一同追寻文化的根源，拥抱智慧的宝藏。“经典有声”，为经典插上声音的翅膀，让经典活起来，飞入寻常百姓家，感悟先贤智慧，启迪幸福人生。诵读者张恒宽，主任播音员，从事广播电视和媒体传播工作28年，致力于学习、传播、弘扬中华优秀传统文化，弘扬真善美，传播正能量。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻)和政治行动，属儒家经典著作。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自宋、元、明、清以来，都是家传户诵的书。《孟子》是四书中部头最重的一本，有35000多字。《孟子》也是我国古代极富特色的散文专集。

主播：吉劭居 公众号：吉劭居 经常有听众问我：为什么叫吉劭居？吉劭居是啥意思？ 简而言之，吉劭居，就是吉劭的居所，吉劭的窝。 这源于女儿小米粥幼时的创意。 话说那时我和她不是一起学习《儿童中国文化导读》么，学到《千字文》，学到指薪修祜，永绥吉劭，矩步引领，俯仰廊庙...... 那阵子正好在看一些名人传记，有感于那些文人墨客，都有专门的藏书读书地方，而且还有雅号，比如我们熟知的“聊斋”，就是清代文学家蒲松龄的书屋；写下脍炙人口名篇《陋室铭》的唐代大诗人刘禹锡，他的居所兼书房就叫“陋室”；梁启超的书斋叫“饮冰室”；叶圣陶的叫“未厌居”，然后，正在诵读永绥吉劭的小米粥脱口而出：我们的叫“吉劭居”吧。 指薪修祜，永绥吉劭。顺应自然，修德积福，薪火相传，永远平安美好。好，那就吉劭居吧！ 吉劭居这几年先后完成了红楼梦、论语、老子、庄子、大学、中庸、千家诗等多部经典的朗读与讲解，现在，沿着《儿童中国文化导读》的顺序，让我们一起开始《千字文》的朗诵与解读吧。 《千字文》和《三字经》《百家姓》我们俗称为“三百千”。相传《千字文》是南朝的梁武帝为教育子侄而令周兴嗣所作。周兴嗣绞尽脑汁，仅用了一夜时间就完成了编撰，但当他交稿的时候，已经两鬓斑白。 周兴嗣用一千个不同的汉字，勾划出一部完整的中华文化史基本轮廓，通篇脉络清晰，辞藻华丽，音韵谐美，自字引经据典，读来朗朗上口，明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”。 而今天我们重读这篇《千字文》，就如同回到了南北朝时代，与周兴嗣对面而坐，听他侃侃而谈，一切都是那么栩栩如生。