030 戏文何所意

民国初年，湘鄂交界之地的南北镇匪患丛生，曾经名震全国的泰和合茶庄惨遭山匪洗劫，一夜之间由盛转衰。在这次变故中，鹤峰容美镇人张六佬因救了泰和合老板卢次伦的女儿卢玉莲而备受赏识，被招为婿。入赘卢家不久，泰和合茶庄倒闭，张六佬带着卢玉莲来到鹤峰自立门户，在他的努力下，宜红茶起死回生，重新打通英俄市场。然而正在张六佬春风得意之际 ，茶庄又遇新变故。英国人无理压价，日本间谍为取得宜红茶制作秘方“极叶图”不择手段……一场保护“极叶图”的爱国之战就此打响。

《河洛图》以河南巩义康百万家族人物为原型，描写了在河洛文化孕育下，以康秀才、周亭兰、康悔文为中心的三代人，由“耕读人家”走向“中原财神”的创业史，刻画了在大是大非面前忠于国家、在巨额财富面前心系百姓、在恩怨情仇面前宽容待人的一代豫商的形象。

老舍的第二部长篇小说《赵子曰》写的是住在北京“天台公寓”的一群大学生的灰色生活。这里有“古老的青年”周少濂，有“年少无知的流氓”欧阳天风，有“过激党”分子李纯景，有“一举一动都带着洋味儿”的武端，有“好象绸缎庄的少掌柜”的莫大年，当然更有“天字号”的粗鲁好心的财神爷赵子曰。他们胡吃，闷睡，瞎起哄，那么一天天浑浑噩噩地过日子。这些学生是以赵子曰为中心的，这是因为他资格最老，更主要的是他最有钱，挥金如土，那些哥儿们都可以揩他点油儿。这样，以赵子曰的名字作为书名也就名正而言顺了。 描绘二十年代北京鼓楼天台公寓一群大学生浑噩混沌、委靡卑俗的人生图景。主人公赵子曰不好好念书，却四处捣乱闹事，捆绑殴打校长，被大学开除。他整日在戏院里当票友，捧伶角，通宵达旦地搓麻将，流水般的赌博输钱；成天消磨于筵席之上，划拳酗酒，醉生梦死。在生死攸关之际，幸得正派有为挚友李景纯的劝说诱导，方始醒悟，愿意改弦更张，重新生活。

"谈到“鸳鸯蝴蝶派”就不能不提张恨水，张恨水的作品风靡文坛百年，因著作多、出版多、同时创作多，在现代文学史上有“章回小说大家”、“通俗文学大师”等称号。他由《春明外史》初露头角，《金粉世家》声名大譟，而正是这部《啼笑因缘》将他推上写作的高峰。 客居北京读书的杭州青年樊家树到天桥游玩，认识卖艺为生的关寿峰，寿峰女秀姑更暗恋家树。其后家树偶遇唱大鼓的少女凤喜，相互爱慕，树更助喜摆脱卖唱生涯，供她读书。家树虽得富家女何丽娜垂青，亦专情如一。其后，凤喜三叔贪图富贵，使喜亲近刘大帅，刘更迫喜作妾，喜不知如何是好。刘大帅以杀家树威胁凤喜，喜含泪应允。其后树与喜重聚，二人余情未了，一次私会后，事情为大帅知悉，喜被拷打成疯。寿峰与秀姑冒险助树救出垂危的喜，更把大帅杀死，可惜寿锋亦中枪而亡，临终将秀姑托付家树照顾。 　　《啼笑因缘》创作灵感，源自于好友与军阀争大鼓书女的真实事件。此书一改过去红楼梦式登场人物众多的特色，多著墨于情节的铺陈与变化，除了情爱牵缠，更融社会批判于其中，还含儒家、佛家思想，融入当时流行的武侠风格。 此书1930年末出版后，掀起了前所未有的关注热潮，不但引发电影、戏曲、曲艺、舞台剧以及后来的电视剧改编狂澜，版本之多，堪称中国现代单部小说改编的最高纪录。同时，在市面上流通的续书伪作就多达数十种，原本张恨水不拟作续篇，但在舆论的压力之下，也不得不勉为其难了。"

本书体现了自然主义与现实主义融会贯通的结合，娴熟而洒脱淋漓的语言，变化迷离的想象力，非常大气而又丰富的文化底蕴是莫言小说具有与众不同的艺术感染力。 千言万语，何若莫言！莫言自谓“莫”言，笔下却是千言万语。 作者：莫言 演播：李野墨 翟万臣 周建龙 艾宝良 火麒麟 娜木汗 陈强

本书讲述了女人的故事，月宫中凌云而舞的嫦娥、舞台上光彩照人的青衣和大地上平凡琐碎生活的筱燕秋，它们成为一种女性形象的隐喻包容了世间所有女子的命运，是千百年来女性生存的缩影，展示了以筱燕秋为代表的现代女性进退失据、无所适从的生存困境和她们困兽犹斗、寻求自赎之路的心灵历程。

话剧《龙须沟》，是上世纪50年代鞭挞旧社会，歌颂新中国的代表作品。用最朴实的语言还原了新旧社会人民真实的生活变迁，老舍也因而被授予“ 人民艺术家”的称号。《龙须沟》有声版作为中版有声 “京味儿老舍”系列的延续，使用正宗北京话及北京腔演播，更加生动形象地诠释老舍先生作品中的语言特色和文化内涵。

《大樟树下烹鲤鱼》一书收录了雷默近四年的中短篇小说。这些小说视野宽广，主题多变，涉及生死、童年、饥饿、寻找，甚至还有科幻，小说在一个切面上展开，进入人物隐秘复杂的内心世界。如《祖先与小丑》《飘雪的冬天》等小说对生命的流转，在生生不息的繁衍过程中体会得到与失去，以探求普通人的人生过程中具有普遍意义；《苍蝇馆子》《著名病人》《大樟树下烹鲤鱼》等小说把视角对准了美食，对食物的迷恋和审美上，体会到世事的苍茫，而寻找的过程又回归了生命的本源。本书是对雷默近年小说创作的一次高质量的精选，代表了他的创作成果，适合文学爱好者阅读。

摘自作者自序：《闵庄烟火》是的个人乡土文集，这里间或有我的成长史、心灵史。然而，对于闵庄来说，它是一篇提前写好的祭文，是村庄消逝后留下的一块化石。闵庄是中国城市化进程中村庄渐渐消逝的缩影，这里没有移民，没有搬迁，完全是自然消逝。我甚至这样假设，若干年后闵庄消逝。一百年后，个别数典忘祖的闵姓子弟以驴友的身份徒步游兴武营城和明长城时。如果在这块曾经水草丰美的土地上走失，却不知这里曾是他们祖先的栖息之地，那将是闵庄人的莫大罪过。这便是我写《闵庄烟火》最卑微、最真实的想法。

《华西坝的钟声》是由中宣部“五个一工程”奖获得者、著名作家谭楷创作的第四部关于华西坝的纪实文学作品（前三部分别是《枫落华西坝》《你们是美的天使》《我用一生爱中国：伊莎白·柯鲁克的故事》）。位于四川成都的华西坝作为中国近现代文化重要的地标之一，不仅是中西文化交流的重镇，而且是中国现代高等教育和现代医学的起源地之一。《华西坝的钟声》讲述了多位或生于华西坝，或长于华西坝，或学于华西坝，或奉献于华西坝的抗战英雄和医学专家等精彩的人生故事，展现了华西坝文化的深厚底蕴，体现了华西坝精神的时代性，堪称一份珍贵的华西坝人文史料和一部优秀的爱国主义教育读物。 上篇　烽火英雄 第一章 罗盛昭，你在哪里？ 第二章 岳以琴，书写在南京上空的血誓 第三章 参与“曼哈顿计划”的蓝天鹤 第四章 三次弃学从军的曹振家 第五章 飞行员张义声答光明路的孩子 下篇　大师剪影 第六章 “中国公共卫生学之父”陈志潜 第七章 曹钟樑、曹泽毅，父子校长，两代名医 第八章 华西“刀神”吴和光 第九章 华西泌尿外科泰斗邓显昭 第十章 杨振华，让时间证明一切 第十一章 中国有朵“麻醉云” 附篇一 川医创造的松田宏也的奇迹 附篇二 欢乐颂