简读：宋朝史 006

这是你在历史课上听不到、学不到的大历史！五代十国时期，在政治上，权位之争超乎寻常，父子相残，兄弟相杀；在文化方面，五代十国时期大不如唐朝，尤其是北方几乎处于停滞或倒退。十多个政权互相攻讦，又互为从属，还有时不时南下搅局的辽国。各方势力为了抢地盘、争名头，打着各种旗号相互角逐、厮杀、攻伐，各路江湖英豪你方唱罢我登场，后人重温这段历史，可谓精彩纷呈，热闹过后，都如浮云一般散尽，只留下人们对那段历史的思考、评述与回味。

华佗不谋荣利，不求仕进，苦心研究医术，精擅养生、方药、针灸和手术等多种治疗手段，无论是内科外科，乃至妇科儿科，都能辩证施治，手到病除，被誉为“神医”。 本音频以详实的史料为基础，加以合理的想象，以生动鲜活的故事性文字，叙述东汉著名医学家华佗的醉心医术、济世救人的一生事迹。

他在诗歌里称仙，更在诗歌里登巅！ 畅听盛唐狂人李白的迷之自信、妖之浪漫、神之轻狂。 一起走进李白的诗与远方。 本专辑呈现了诗人得意与失意、大喜与大悲的人生历程，以及丰富多彩的诗歌内容、复杂多变的思想活动、衷心报国的远大理想，将一位飘逸洒脱、狂狷不羁、才华横溢的天才诗人形象栩栩如生地展现在我们面前。 本专辑为精品多人演播有声剧，将带给您不一样的听觉盛宴。

一个由契丹族在中国北方地区建立的封建王朝，看辽太祖耶律阿保机如何统一契丹各部称汗。作者：公孙谏

梁启超的《王安石传》是中国传记史上的一个转折点，全书22个章节，系统论述了王安石所处时代政局及其思想成长轨迹、执政前后的活动、变法内容及成败等。梁任公凭借其严谨的史家笔法和深厚的国学功底，大量引证史料，资料宏赡，并将历来对王安石的批评作深入“考异”，分析透彻。 王安石一生脚踏实地，从基层做起，当过知县、通判、太守，一直干到宰执。他有勇气，有担当，敢于打破陈规陋习，甚至说：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。” 他临危受命，以激进的国家主义为理想，对帝国进行了一次整体配套性的体制改革，但却无法打破历史闭环，反而创造出一个贪婪的集权制度，使北宋在五十七年间由半衰走向灭亡。 王安石身后，遭遇历史的长期无视。其是非功过，千载之后犹难论定。不过，从制度创新的层面来看，“王安石变法”堪称帝制中国自发走出传统经济模式的最后一次建设性探索。

赵匡胤建立的宋朝可以说是一个相当"憋屈"的王朝∶辽、夏、金、元时刻威胁着宋朝的安危，甚至连大宋皇帝都被金人掳去，宋朝只能通过向他们纳贡来乞求和平。这本书是一部关于赵匡胤成长历程的书，作者在书中以通俗易懂的笔法，向读者详细地讲述了赵匡胤的成长经历，让读者在阅读中感受一代帝王的艰难"创业"路，体会赵匡胤选择文官主政的良苦用心。本书以历史为依据，采用故事的手法，将趣味性和知识性相结合，在轻松的文笔中向读者讲述五代末期北宋初期那段跌宕起伏的故事，故事以赵匡胤为主角，又不仅仅围绕赵匡胤，书中所展现的是整个时代的面貌，是赵匡胤心怀天下的气魄。

走近历史，走近曾经煊然崛起的西夏王朝， 让历史带我们见证 一个王朝的崛起和陨落。 曾经一个个的铮铮铁骨，历尽人世间的烽烟和沧桑， 讲述着古老的荒蛮，与文明， 残酷与柔情…… 西夏（1038-1227）是中国历史上中国西北地区党项人建立的一个王朝，称为邦泥定国或大白皋国。因为它在西北，故称为西夏。 西夏统治地域幅员 2 万余里，覆盖宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部、陕西北部。在对外关系上，表面上自称是辽、宋、金的附属国，但实际上西夏是一个独立存在的王朝。 西夏早期与辽、北宋的战争频繁，维持了三国对峙的局面。 后期与金并肩作战，末期受到蒙古的威胁，最终为蒙古所灭。西夏前后历十帝，存续 189 年。 从881年李思恭任定难军节度使起，李氏政权共计346年。唐末党项拓跋首领李思恭因平定黄巢有功被封为定难军节度使，赐封五州之地。党项先后臣服于唐朝、五代诸政权与北宋。五州之地被北宋并吞后，李继迁出走创业，990年被辽朝封为夏国王。陆续占领河西走廊诸州。1038年，李元昊称帝建国。西夏在宋夏战争与辽夏战争中获胜，形成三国鼎立的局面。夏毅宗到西夏崇宗初期，大权掌握在母党梁氏手中。西夏因为皇党与母党的对峙而内乱。金朝崛起后，西夏改臣服金朝。夏仁宗期间发生天灾与任得敬分国事件，但经过改革后，到天盛年间出现盛世。漠北的大蒙古国崛起，西夏最后于西夏保义二年（1227）亡于蒙古。 西夏疆域范围在今宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区，占地两万余里。对外关系上，表面对辽宋金称臣，实则对内独立称帝。前期与辽和北宋经常发生战事，保持三国鼎立的局面，后期与金并立，末期受蒙古的威胁。 从宋初李继迁到李元昊建国，党项社会完成了由氏族公社所有制向封建所有制的转化时期。元昊建国标志着由奴隶制转变为封建领主制，乾顺以后，进入封建地主制，以农业和畜牧业为主。从清末开始，对于西夏的考古研究不断发展，形成了十分热门的西夏学。

历经焚毁、伪造，几近失传，这部代表周代文明价值的经典《尚书》，可能是留存下来的最古老的官方文字资料，收录了夏商周三代乃至上古的一系列政府文书，包括如周公、周王这样的重要人物的讲话。 在商周时期，文字具有神秘的魅力，是通天地、得永生的载体。而最早那些用文字记录下来的，很大程度上是当时人必须铭记于心的人和事，是“天命”。以《酒诰》为例，在杨照的解读下，我们感受到了焦虑打败了“大邑商”的周人的焦虑，他们反复确认上帝（天）传递给他们的信息，战战兢兢地、一次又一次地告诫子孙千万不要重蹈商朝的覆辙。 华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。

五代十国的风流人物众多，但能称为其中翘楚者，帝王中柴荣，文艺中李煜，大臣中冯道。冯道在历史不算是著名人物，但非常有特点，人生也非常传奇，身仕后唐、后晋、后汉、后唐四朝，中间还夹着一个辽太宗耶律德光。冯道在走马灯式的历代官场中浮沉周旋，进退自如，他的人生充满了传奇色彩，他的故事也能在夜深人静的时刻，打动着静谧的心灵。

写历史的人很多，这样写历史的人很少！2004年夏天，一部名为《帝国政界往事：公元1127年大宋实录》的历史作品突然问世，因其从人性角度和史料细节中，发现历史的鲜活与真实面目，一时洛阳纸贵，海内风行。作者李亚平也成为各大媒体争相报道的热门作家，被誉为“黄仁宇之后最会讲历史的人文学者”。