禹音：如何做到，心无杂念，就不会心旁鹜不定

整本书不是大河的游记，也不是一本探险指南，这只是我们走过的一些行程，却未敢称之为路，因为我们走过的------根本就不是路------他们克服了无数艰难险阻，谱写了人类首次成功冬季考察格拉丹东和可可西里地质，水文，冰川及其三江源区生态系统的崭新篇章！填补了冬季三江源区环境面貌和本底数据的空白，开创了民间独立科考影响政府决策的先河！

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本書為牟宗三的代表作之一，是一本探討東西方生命哲學的專著。基本內容包括：基本的義理；心、性與天與命；所欲、所樂與所性；康得論善與圓滿的善；康得論圓滿的善所以可能之條件；圓教與圓善六章。

融知识性、文学性、通俗性于一体，弘扬传统文化，普及诗文知识，培养人们对中华经典的兴趣。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。

主讲人：李喜所 南开大学历史系教授 博士生导师1970年毕业于南开大学历史系并留校，1981年参加长沙举行的纪念辛亥革命70周年青年研讨会，获得一等奖，之后发表《武昌起义后的农村变动》开始展露头角。 现为南开大学历史学院教授、博士生导师，兼任中国近现代史研究所所长、中国留学教育研究中心主任、美国黄兴基金会研究教授、《天津社会科学》编委、梁启超研究会会长等主要研究辛亥革命，并侧重于社会背景、文化思潮和留学生运动等方面。

易明文化，致力于国学精髓的普及与传承，传递国学智慧，提炼儒、释、道哲学精髓，旨在让传统文化的深邃理念易于理解，明白世间的大智慧！

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讲述时间百态，品味历史人生，用声音记录中国的光影时代，用故事来讲用故事来讲述个人观点，品读人间冷暖，感悟人生

《大学》原为《礼记》中的第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。