第20讲：孙立群《怎样走好人生路？从三人谈起》part.2

明朝崇祯十年，公元1637年，一个考了五次进士都没考上的江西老秀才，自费出了一本书。他在序言里写了句狠话：此书于功名进取毫不相关也。这本书后来在中国失传了两百多年，却被日本人奉为至宝，被法国人抢着翻译，被达尔文写进《物种起源》引用。它就是《天工开物》——中国十七世纪的工艺百科全书。本节目不是古代科技冷知识，而是跟着宋应星的眼睛，走进晚明的稻田、织机、窑火和矿井，看一个帝国如何从泥土里长出来，又在炮火中倒下去。前台唱戏的是帝王将相，后台运转的是亿万无名劳动者。这本书，就是后台的操作手册。

四川博物院作为西南地区最大的综合性博物馆，联合西南民族大学民族博物馆共同策划此次《美美与共——四川博物院藏唐卡组画展》，这是国内首次集中展示四川涉藏地区成套唐卡组画的专题展，共计展出四川博物院馆藏成组、成套唐卡组画52幅，以及西南民族大学民族博物馆的格萨尔文化的诸多民族民间器物，力图传达“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，使观众在欣赏唐卡绘画精深绮丽的艺术价值的同时，可以了解其所蕴藏的精湛深邃的历史信息、学术价值和人文关怀，感悟到中华民族优秀传统文化的精神力量，汉藏文化之间绵延不断的交往、交流与交融。

主要是录一些考试需要记得内容，喜欢的同学可以收藏，一起学习美术史

《文心雕龙》是南朝文学理论家刘勰创作的文学理论著作，成书于南朝齐和帝中兴元年至二年（501—502）间。 《文心雕龙》共十卷，五十篇，分上下两编，各二十五篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四个部分。总论含上编的《原道》至《辨骚》五篇，明确提出文学批评的根本原则，是全书的“文之枢纽”。文体论含上编的《明诗》至《书记》二十篇。其中前十篇是论有韵之文，后十篇是叙无韵之笔。讨论的文体约三十五种，就其源流演变及其不同特征等分别进行了论述。创作论含下编的《神思》至《总术》十九篇，剖情析采，论述了文学创作的基本方法。批评鉴赏论含下编的《时序》至《程器》五篇，论述批评鉴赏的方法和态度，品评历代作家的才能与贡献等。最后一篇《序志》叙述作者写作此书的动机、态度和原则。 [ 《文心雕龙》是中国现存最早的一部文章学论著，由于书中所论多涉及文学创作，故现代学者又多视之为现存最早的一部用中文撰写的综合性的文学批评专著。作为一部体大思精之作，它既总结了先秦以来文学创作的经验，又继承和发扬了前人文学理论的丰富遗产，在文学的各个方面提出了自己精辟的见解，形成了完整的理论体系。它的产生在中国文艺理论史上具有重大的意义，对后世产生了巨大而深远的影响。鲁迅先生认为它可以和亚里士多德的《诗学》相媲美。

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林语堂先生的《苏东坡传》，持续更新中，欢迎关注！

孩子的第一套历史普及读物，专为孩子量身打造的历史启蒙书，以时间跨度为主线，通过一个个精彩的小故事，生动地再现了从上古至清末的烽烟迭变；用故事对烦琐的历史加以梳理，帮助孩子有逻辑地理清历史发展的脉络。

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白居易、韩愈、武元衡、刘禹锡、柳宗元、孟郊、张籍、元稹 等等等等 中唐时期，大家都是好朋友啊！ 来听听他们的故事吧！

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