17-荣格曼陀罗心理学图形和易经的渊源(下)

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《呼兰河传》是萧红的代表作，也是二十世纪中国文学重要的作品之一，1940年完成于香港，是历经多年漂泊之后的作者，以童年见闻及对于家乡的回忆为题材写作的一部自传式长篇小说。文章用笔既温馨轻盈，又浑厚凝重，它是抒情小说的典范，以文本的独特、语言的清丽自然为评家所称道，为读者所钟爱。

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《中西比较哲学》北大 赵敦华

一个人这一生只有两件事是最重要的：其一是孝养好父母，其二是教育好孩子。这两件事，都至关重要。其实这两件事又是一件事，就是经营家庭。换句话说，孩子教不好，父母会难过，家庭也不会幸福。所以说，如果一个人没有教育好孩子，也没有对父母尽孝道，即使他再有钱，再有地位，也是一个失败的人。教育孩子，是每一位为人父母者的重要职责。可以这样说，父亲、母亲，不仅仅是一个称号，更是一种事业。每一位父母，都应该把这个事业做好。弟子规，圣人训。至要莫若教子，教育孩子是最重要的一件事。古人曾说：“至要莫若教子。”其实，无论是古代，还是现代，教育孩子这件事，一直都是非常重要的。只有把孩子教育好，一个家庭才可能幸福、和美。家庭是社会的细胞，家庭健康了，社会才会是和谐的。可见，把孩子教育好，对社会也是一个大贡献。今天，越来越多的父母都感觉到，教育孩子实在是太难了。果真如此吗？其实不是这样的，只是因为我们做父母的没有找到合适的教育方法。在我看来，教育孩子是一件非常简单的事，仅仅需要父母给孩子做个好样子而已。正如至圣先师孔子所说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教育孩子也是一样的道理，的确没有什么难的。但有一点必须说明白：父母一定要知道怎样正确地给孩子做样子。因为无论父母做的是好样子，还是坏样子，孩子都会“照单全收”，所以，父母一定要提起教育的敏感度，给孩子做个好样子。

《资治通鉴》简称《通鉴》，是北宋司马光主编的一部编年体通史，共二百九十四卷，历时十九年完成。《通鉴》以时间为纲，事件为目，记载了上起周威烈王二十三年（前403年），下讫后周世宗显德六年（959年），共十六朝一千三百六十二年的史事。从此历史发展脉络上，我们可以看到秦、汉、隋、唐等统一王朝和战国、三国两晋南北朝、五代十国等政权的兴衰过程，看到帝王将相们的处世之道、为政之法，以及他们在历史中旋涡中的生死沉浮、悲欢离合。正所谓：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为要臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《通鉴》，则身必至于辱先，做事不足以垂后。”

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春秋战国时期(公元前770年-公元前221年)，东周在战国后期(前256年)被秦国所灭，所以春秋战国时代在时间上并不全然包含在东周王朝里面。西周时期，周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后，东周开始，周室开始衰微，只保有天下共主的名义，而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同，大国间争夺霸主的局面出现了，各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此，东周时期的社会大动荡，为全国性的统一准备了条件。