《故事诗》—— 不忠实的丈夫

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系统化地总结了外国经典文学名著，为艺考生们进行导读。 希望大家喜欢。

本书是朱自清1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成的作品，收录游记11篇，其中《西行通讯》为附录，记述了朱自清漫游欧洲的见闻，再现了二十世纪二三十年代欧洲各国的风光以及民俗民情。

长篇小说《生命册》用乡土叙事的手法书写乡村生命在现代社会的困窘与脆裂。书中的“我”是从乡村走人省城大学的教师，但在无奈的被为村人办事的为难下毅然辞去工作听从同学“骆驼”的召唤成为一个北漂做“枪手”挖到第一桶金；“骆驼”虽有残疾，却凭借超人的智力和果断，杀入股票市场并赢得巨额财富；书中的的“老姑父”为了爱情放弃军人身份，却在之后的几十年生活中深陷家庭矛盾无法自拔；上访户梁五方青年时凭借倔强的干劲打下一片基业，却在运动中成为打击的对象，后半生困在无休止的上访漩涡中。该书原作者用厚实的生活根基，浓郁的乡土气息，用扎实的生活语言使的这部作品极具收听效果。

《西夏咒》是作家雪漠的“灵魂三部曲”之一，是作者在“大漠三部曲”之后着意突破自己的力作。作品通过对从西夏神秘岩窟金刚亥母洞里发掘出的历史秘籍的解读和演绎，展示了诸多鲜为人知的西部人文景观。该书在形式内容、精神内涵等多个层面都极具探索性和创新性，作者自如穿梭于不同时空，独特的想象力在超越叙事的笔力中纵横弥漫，对生与死、光明与黑暗、无常与永恒等诸多命题的探讨也非常深入，透露出耀目的诗性光芒。

“莎士比亚在近现代中国”这一课程，旨在通过梁启超、林纾、王国维、朱东润、郑振铎、胡适、茅盾、朱生豪、梁实秋等这些中国近现代著名学者和翻译家对莎士比亚的具体接受与批评，说明莎士比亚在近现代中国从社会政治诉求与学术学理探究两个不同层面被接受的方式、价值与意义，进而阐释近现代中国接受外来作家作品的共同规律及其意义。

让我们来听一下拜伦的诗歌吧！他不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士呢！

《世界美术名作二十讲》一书，是傅雷在参考法国博尔德（Bordes）《美术史二十讲》及晚近诸家美术史的基础上，整理扩充而成。 全书分二十讲，着重介绍了文艺复兴以来，乔托、多那太罗、波提切利、达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、伦勃朗、鲁本斯、委拉斯开兹等西方艺术巨匠和艺术流派，涉及绘画、雕塑、建筑、装饰等美术门类。

巴山楚水，二十三年，怀旧空吟、闻笛声，到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头，听君歌一曲，酒入愁肠，暂且长精神！ 大家好，我是一名无名氏，如果硬要说一个名字，那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年，是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利，但也可能冲上云霄”，否极泰来，物极必反。想当初，那句“没听老张给你说的么？！不要走得太快！”的黄口小儿跟风的戏言，反复出现于耳边，我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿，是时局变换了。星宿归位，一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月，“非文”WXPT开始动笔。2018年，更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章，到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎，但于自身，已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世，只求心安，便是大福！ 求诸于内，何需立德立言？唯养吾正气浩然而已！人生百年苦短暂，何必今朝不醉酒苦寻仇骂战？正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值，那是存于世间的价值，是好事。”对于一个人蜚短流长的积累，正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的，大都似《芳华》中的刘峰一般，流沙无声，逝去如风了吧！

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