开造，“用户共创”社群。帮助普通人实现产品创意，帮助企业了解用户需求。
开造团队，由多位海归产品设计师、技术人员以及运营人员组成。作为混迹于设计圈多年、拿过多个国内外大小设计奖项的我们，深深地感觉到，要做出一个成功的产品，首先要懂得向产品的用户学习。
产品的用户，才是那个天天和产品打交道的人，才是对产品有话语权的人。而这些用户的话语，却没有地方表达，更没能发挥其应有的价值。
所以，我们做了这样一个社群。希望开造可以倾听大家的需求，发挥众人的创意，为大家提供从需求到设计、生产的专业支持，做大家真正想要的产品。
公众号：kaizao2017
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帮助普通人实现产品创意，帮助企业了解用户需求
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开造，“用户共创”社群。帮助普通人实现产品创意，帮助企业了解用户需求。
开造团队，由多位海归产品设计师、技术人员以及运营人员组成。作为混迹于设计圈多年、拿过多个国内外大小设计奖项的我们，深深地感觉到，要做出一个成功的产品，首先要懂得向产品的用户学习。
产品的用户，才是那个天天和产品打交道的人，才是对产品有话语权的人。而这些用户的话语，却没有地方表达，更没能发挥其应有的价值。
所以，我们做了这样一个社群。希望开造可以倾听大家的需求，发挥众人的创意，为大家提供从需求到设计、生产的专业支持，做大家真正想要的产品。
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大家都在听
菊与刀
课程详情
《菊与刀》是一部通览、解读其矛盾性格的惊世之作，（但此书内容存有争议，作者也没有到过日本）行销100多个国家和地区，是我们了解不得不读的经典著作。
日本，一个小小的弹丸之地，一个资源极度匮乏的岛国，一手发动了一场世界大战，另一手创造了二战后世界最大的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？成为唯一一个被原子弹轰炸的国家后，又是怎样迅速复兴崛起的？当今经济衰退、政局混乱的日本，是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。
“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日，《菊与刀》这本书被认为史上描写日本文化的第一书。此书受到了社会各界的评价，其极大的影响至今不减。
这不只是一本智慧大全，更是一本典藏之书。
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2期
庄子的智慧
庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源，要求返归素朴。要人类“不开人之天，而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求，自足自乐而无贪婪的状态，就像鼹鼠喝水，喝饱则已，而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状，反对智巧和尚贤，因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具，这就是“为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的，所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货，尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望，使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问，人们会说这是反科技、反现代化的。但是，我们从后工业化时代应当看到，正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡，享受片刻的心灵宁静。近年来，每逢节假日，人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗？
本课程将以《庄子》文本为主体，辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料，通过对《庄子》中寓言、重言的剖析，以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中，除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握，将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念，以期纠正过去对庄子思想的误解。
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72期
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