登录后即可查看能否收听哦~
立即登录

通关技能02:旦——从口音认识旦行

00:00
09:58
听完整版
主播信息
王烜

王烜

我敢说,你敢听吗
关注
玩嗨京剧实用手册
240
人生需要嗜好,爱好京剧的感觉是影视、话剧所不可比拟的,她将会成为你一生中忠实的朋友,有嗜好的人生不空虚。
咣咣十日谈
88
针对文化现象、热点事件、名人轶事展开,揭秘内幕、戳破谎言、带给你全新的视角。
APP内查看主播
节目详情

上节课说了从长相分清生行,今天咱们讲一下从口音分清旦行。


怎么用口音分清呢?之前的课介绍了,京剧的语言是湖广音、中州韵,但是,也有说北京话的,用湖广音、中州韵念白的叫韵白,用北京话念白的叫京白。旦行里的花旦就是念京白,如果今天你还想听比较正宗的老北京话,就可以通过看花旦戏了解,她和现在说的北京话还是有区别的。


先说一下旦行,我之前总说旦角儿,这两者不一样,旦角儿是旦行的一部分。旦角儿就是指青衣、花旦、武旦,而旦行还要包括老旦,就是老太太角色。至于媒婆之类的彩旦,也叫彩婆子,那个归入丑行。


旦角儿是继老生之后,又一个主流行当,京剧的剧目基本是被这两个行当瓜分了。青衣是以唱功为主,花旦以表演为主,刚才说了用口音区分,但是有例外。就是少数民族女性,即便说京白,她也是青衣,比如《四郎探母》里的铁镜公主、萧太后。


与生行相同,旦角儿的划分也是依据人物性格,凡是端庄的、大气的都由青衣应功,而性格活泼、泼辣、开朗的由花旦应功,比如红娘就是典型的花旦。我们知道四大名旦,梅兰芳、程砚秋、尚小云都是青衣,荀慧生属于花旦。


这里额外说一句,从梅兰芳这一代,青衣和花旦发生了融合的趋势,以前的青衣就是唱,抱着肚子唱青衣,不重表演,后来也开始发展青衣的表演,向花旦取经,同时,花旦也加强唱上面的要求,两者融合,出现了一个新行当:花衫。其实,现在舞台上的旦角儿基本都是花衫。


武旦就是以武功、杂技见长的旦角儿,如同武生,很少唱。以前对武旦的颜值要求是最高的,不漂亮可以唱青衣,但绝不能唱武旦。因为现在武旦都是女演员,有些绝活技巧失传了,这是男女之别决定的,非常可惜。


最后说一下老旦,老旦表现老年妇女,之前这个行当不是独立的,由老生或者丑角儿演员兼演,直到民国时期,老旦因为出现了几位杰出的艺术家,他才形成一个独立行当。如同小生、花脸,老旦也是一个配角行当,主演的戏数量不多,属于颜色夺目的绿叶。


今天的欣赏环节请刘姝琪小美女为我们演唱《红娘》中“佳期”选段,请欣赏。



展开
大家都在听
京剧 杨宝森 选段
京剧 杨宝森 选段
杨宝森(1909~1958)京剧老生演员,四大须生之一,杨派艺术的创始人。字钟秀。原籍安徽合肥,祖居北京。诞辰:1909年10月9日,宣统元年(己酉)八月廿六日;逝世:1958年2月10日,农历丁酉年十二月廿二日,2时。 杨宝森在童年时期嗓音明亮,12、13岁时专攻余派,16岁时演出《打渔杀家》,效果很好。他还在《上天台》中饰演过刘秀,《断密涧》中饰演过王伯党。在《珠帘寨》“收威”中的起霸,功架一丝不苟。偶尔演出的《定军山》、《阳平关》、《战太平》等戏,也博得北京、上海等地观众的赞赏。在此时期,他所演的《捉放曹》、《击鼓骂曹》、《洪羊洞》、《失街亭、空城计、斩马谡》、《桑园寄子》、《卖马》、《碰碑》、《汾河湾》等剧,均获得很好声誉,有“小余叔岩”之称。在他童年时期就擅长演出《文昭关》一剧,与于连泉合作时间较长,也曾佐程砚秋、荀慧生演出。杨宝森在青年时期,因身体关系,使得变声期拖长,因此曾有一较长时期的休养未登舞台。在此期间,他以乐观的态度和勤奋的精神坚持练功、吊嗓、习字、绘画、练琴,甚至傍晚散步时还边走边哼唱唱腔,一声一字地推敲,逐字逐句地揣摩,潜心研习余派的演唱技巧。杨宝森虽未正式拜在余叔岩门下,但遇有机会便登门求教。他多方求师访友,拓宽学习之路,曾得到名师陈秀华及堂兄杨宝忠的许多指点,他曾向名票、余派研究家张伯驹先生问艺,也曾向王凤卿、王瑶卿求教,力求不断提高自己的艺术修养。当其健康得到恢复而重登舞台时,他在唱、念及表演等方面,都有了明显的长进。30岁以后逐渐脱出余派范围,吸取谭、汪(桂芬)诸家之长,对余腔有所变革。后嗓音再度发生变化,在琴师杨宝忠、鼓师杭子和的辅助下,尽量舍短用长,创立了既出于余派、又大大有别于余腔的杨派唱腔。在继承余派艺术的基础上,他根据本人倒仓后的嗓音条件,并结合他多年的艺术实践、创出一种崭新的唱法,自成一家,成为杨派艺术的创始人。在20世纪30年代末,他与马连良、谭富英、奚啸伯一起并称为“四大须生”。1939年,他曾组织宝兴社挑班演出。在20世纪50年代,其艺术造诣日臻完美,杨派艺术渐渐流行。 其门徒和追随者有汪正华、梁庆云、马长礼、李鸣盛、蒋慕萍、程正泰、朱云鹏、叶蓬等人。
677
81
评论(0条)
快来抢沙发吧!
打开蜻蜓 查看更多