品读论语309：无为而治

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2018-2019全国少年“清华经学”研修营

鲁迅先生的文章，现在读读依然发人深省

从《诗经》、《楚辞》，到盛唐诗歌，我国古典诗歌创造出了一个又一个文化高峰。品味魏晋诗歌的建安风骨、感悟盛唐诗歌的激越情怀。我国古典诗歌究竟具有怎样的艺术魅力？今天我们又该如何挖掘与弘扬传统的人文精神？央视《百家讲坛》主讲人、北京大学程郁缀[zhuì]教授讲述《古典诗歌与人文精神》。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。通过朗诵，追寻三千年前历史的影子。

经典，书之精华，史之沉淀。 诗词，自然之画，生活之曲。 经典诗词，邀您品读。

《弟子规》，原名《训蒙文》，据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。

高洁 每一集讲述一件当代艺术作品。（对听众要求较高，不适合儿童收听。） ---- 每一集中，《伪艺术史》将介绍一种重要的“当代知识工具”，并示范如何使用这个“知识工具”来看懂一件艺术作品。---- 第一集，作为序言，以“创造进化论”，“多元化”讲述《马戏团》，时间在人类出现以前。 ---第二集，8幕，以“巴塔耶”的“献祭”来讲述《英诺森十世》，时间在尼安德特人时期。 ---第三集，13幕，以“女性主义”讲述《她，一座神庙》，放置在克罗马农人时期。 ---第四集，在3个不同领域对谈“游戏”概念，作品是《女巫的小屋》。 ---第五集，6幕未完，以“神话学”谈《泉》，在中亚的新石器时代。 ------ 但，将作品放置在了人类的另一个重要时间，刻意拆解“作品-知识”与“历史背景”之间这一最不可能拆开的关联，以期使“知识工具”和“作品”都重获自由， - 在听众那里。

有人问我，《诗经》是什么？我觉得它是浪漫是求而不得的爱恋哀而不伤的分离它又是世俗，是俗世男女爱欲纠缠，诗经就是这样一本书活泼泼的生命力，热辣辣的爱与欲在风清月明的夜里曾经演出的一幕幕的人间传奇

诗为有声之画 画为无言之诗 众里寻他千百度 万里无故事 只在灯火阑珊处 一步就成诗 古人的诗词画作都喜欢用一些意象典故 用自然界中的外物来感应或表达自己内心的感受 以达到烘托人情感的作用 花声学堂带您欣赏诗画中的小典故 品味一个又一个的“诗画典故”背后的“人与情”