第4章:物质和意识产生,存在,消亡的方式(2)

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杨世龙

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人类之经
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宇宙是时间和空间不断变化的产物,无中生有,就是一种变化,一种运动,让宇宙产生物质,物质一定是运动着的物质,运动一定是物质的运动,宇宙还是时间与空间不断变化的产物,宇宙的物质从无到有,从有到无,都是相对的,所有的虚无与所有的物质都是时间与空间的变化而出现,时间之外再无时间,空间之外再无空间,宇宙之外再无宇宙。宇宙是时间上的动态与空间上的静态的统一体。时间和空间的变化,会让两条平行线有弯曲交叉的时候,两个对立的事物和两个对立的思想有个交叉的时候,有个融合的地方,有个统一的时空点和时空段。人类社会从产生开始,直到人类社会的灭亡,所有人类社会的变化和发展,都是人的属性,人群的属性还有社会的属性三者不断的变化和又不断的互相影响而产生的人类现象。
宇宙中的哲学原理
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宇宙是时间与空间的统一体,宇宙中所有的物质和所有的意识都是随着时间和空间的变化,由无到有,从有到无,无限循环,无穷无尽。无:就是0,就是无极,有:就是1和-1,就是太极,就是矛盾,1和-1,如同太极中的阴和阳,矛盾中的矛和盾。宇宙就是从0开始,从无极开始,到太极,到物质和意识组成的矛盾的世界,最后又结束于0。无限循环。所有的物质存在和意识存在,都是矛盾的统一体,矛盾双方同时产生,同时存在,同时消亡。
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惶然录
惶然录
《惶然录》又名《不安之书》,是葡萄牙作家费尔南多·佩索阿(Fernando Pessoa)晚期随笔结集,多为“仿日记”片断体。它是作者的代表作之一,是一部曾经长期散佚的作品,后来由众多佩索阿的研究专家们搜集整理而成。作者在随笔中的立场时有变化,有时是个精神化的人,有时则成了物质化的人;有时是个个人化的人,有时则成了社会化的人;有时是个贵族化的人,有时则成了平民化的人;有时是个科学化的人,有时则成了信仰化的人。这是变中有恒,异中有同,是自相矛盾中的坚定,是不知所云中的明确。正是这种精神气质、这种独自面向全世界的突围,使佩索阿被当代评论家誉为“欧洲现代主义的核心人物”、“杰出的经典作家”、“最能深化人们心灵”的作家。我国当代著名作家韩少功拾译家遗漏,精选出原作的五分之四,译成中文,文笔优美,读来赏心悦目。 费尔南多·佩索阿于1888年生于葡萄牙里斯本,父亲在他不满六岁时病逝,母亲再嫁葡萄牙驻南非德班领事,佩索阿随母亲来到南非,在那儿读小学中学和商业学校。在开普敦大学就读时,他的英语散文获得了维多利亚女王奖。1905年他回到里斯本,次年考取里斯本大学文学院,攻读哲学、拉丁语和外交课程。他常去国立图书馆阅读古希腊和德国哲学家的著作,并且继续用英文阅读和写作。
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妙解《大学》
妙解《大学》
儒家经典《大学》的现代教育意义 概述 《大学》作为儒家经典之一,自古以来便是儒家教育的重要组成部分,其内容涵盖了修身、齐家、治国、平天下的理念,对个人修养与社会治理均有深刻的指导意义。在现代教育中,《大学》不仅被视为文化遗产受到保护和传承,更在教育实践中发挥着重要的作用。 《大学》的历史沿革 《大学》最初是《礼记》的一部分,后被朱熹单独抽出,与《中庸》、《论语》、《孟子》并列为“四书”,成为儒家教育的重要经典。自宋代以来,《大学》的地位逐渐上升,成为科举考试的指定教材之一,影响了中国乃至东亚地区的教育和文化发展1。 《大学》在现代教育中的应用 在现代教育体系中,《大学》被广泛应用于人文教育、道德教育等领域。多所大学开设相关课程,如清华大学、中山大学等,通过讲解《大学》的原文及其现代意义,引导学生理解儒家思想的核心价值,并在实际生活中加以应用。 《大学》对大学生的影响 《大学》的教义对大学生的人格培养、道德修养、社会责任感的形成具有积极的推动作用。通过学习《大学》,大学生可以更好地理解个人与社会的关系,明确个人在社会中的定位,以及应承担的责任和义务。 《大学》与其他儒家经典的关联 《大学》与其他儒家经典一样,都强调了个人修养与社会责任的统一。与《论语》、《孟子》等经典相辅相成,共同构成了儒家思想的教育体系。在现代教育中,这些经典被融合和提炼,用以培养学生的综合素质。 总结 综上所述,《大学》作为儒家经典,在现代教育中扮演着不可或缺的角色。它不仅丰富了教育内容,也为学生提供了道德指引和社会责任感,促进了学生全面发展。通过《大学》的学习,大学生能够在现代社会中找到自己的立足点,为实现个人价值和社会价值打下坚实的基础。
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