玉器清赏,如是我闻(新石器时代)
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玉器清赏,如是我闻(新石器时代)

玉,石之美者。玉器因其特有的质地,及所传承的文化内涵,为世人所推崇和珍爱;又因其独特的艺术风格,和浓郁的民族特色,成为了中华民族灿烂文化的重要组成部分,它作为中华文明的缩影,是传统美德乃至传统信仰的载体。今天开始先生将沿着中华历史的脉络,步入到新石器时代,和您聊一聊玉器的那些事儿,让我们共同感悟器之美、玉之魂。
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历代玉器那些事儿(夏朝至清朝)
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玉,石之美者。玉器因其特有的质地,及所传承的文化内涵,为世人所推崇和珍爱;又因其独特的艺术风格,和浓郁的民族特色,成为了中华民族灿烂文化的重要组成部分,它作为中华文明的缩影,是传统美德乃至传统信仰的载体。今天开始先生将沿着中华历史的脉络,从夏王朝开始,直至大清统治时期,和您聊一聊历代玉器的那些事儿,让我们共同感悟器之美、玉之魂。
玉器清赏,如是我闻(新石器时代)
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玉,石之美者。玉器因其特有的质地,及所传承的文化内涵,为世人所推崇和珍爱;又因其独特的艺术风格,和浓郁的民族特色,成为了中华民族灿烂文化的重要组成部分,它作为中华文明的缩影,是传统美德乃至传统信仰的载体。今天开始先生将沿着中华历史的脉络,步入到新石器时代,和您聊一聊玉器的那些事儿,让我们共同感悟器之美、玉之魂。
玛瑙清赏,如是我闻
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我们即将分享的系列名为“玛瑙清赏•如是我闻”,如是,就是如此;我闻,就是我所听到的,佛经开头的这四个字在弘传佛法上可谓无上珍贵,而先生的发心亦是如此。希望将我所看到、听到、感受领悟到的玛瑙玉石文化分享给你,让我们共同走进灵性、富饶的玛瑙世界。
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子轩夜读 | 《六韬》
子轩夜读 | 《六韬》
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,是中国古代先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》,题为“周文王师姜望撰”。姜望即姜太公吕望。但是自宋代以来,就不断有人对此提出质疑。从此书的内容,文风及近年出土文物资料等分析,可大致断定《六韬》是战国时期黄老道家典籍。全书有六卷,共六十篇。《六韬》的内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。 《六韬》是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作,《六韬》的基本理论和范畴,多来自道家,主张柔弱胜刚强、韬晦不露和安静玄默等,同时又引用“黄帝”之书[3],通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,[4]对后代的军事思想有很大的影响,被誉为是兵家权谋类的始祖。司马迁《史记·齐太公世家》称:“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间,《六韬》被列为《武经七书》之一,为武学必读之书。《六韬》在16世纪传入日本,18世纪传入欧洲,现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。详情微信:15509351916
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