古鏡今鑒—《群書治要》的當代價值

天下有真教术，斯人真人材。教术之端，自闾巷始。人才之成，自儿童始。大易以山下出泉，其象为蒙。而君子之所以果行育德者，于是乎在？故蒙以养正，是为圣功，义至深矣。

此讲座集锦是刘余莉教授在全国各地授课时，对《群书治要》及对中国优秀的传统文化深入的讲解。

人首先是独立的人，其次才是女人。波伏娃说，女人不是生来的，而是变成的。

专辑简介： 《王鹏睿解读经典|中庸》共10集，通过对四书名篇《中庸》原文的解读，让听众能够站在现代人的角度了解《中庸》中阐述的学术思想和文化内涵，并明晰现代人应该如何为人处世才能够游刃有余于当今社会，如何做好自己才能够立于不败之地。 主播简介： 王鹏睿，中国国学术数研究院院长，北京大学MBA班特聘国学教授，武汉大学领导干部培训基地特聘国学教授，慧门术数版权课程著作权人，国学术数现代应用与传播专家。 王鹏睿院长毕生专注于国学术数现代应用理念研究和实践应用传播，为国内顶尖的国学术数现代应用专家。他的课程不仅在国内知名高校总裁班传播，而且还最高服务于英国大使馆，开创性的将国学术数融会贯通于英伦绅士文化之中，受到中西方业界人士的一致认同和高度评价。 王鹏睿院长曾在世界五百强排名第四位的外资金融集团AIG（美国国际集团）供职八年，深谙中西管理文化之精髓。自2006年创业以来，一直秉承“弘扬国学，立足术数，培养智囊，服务社会。”的经营理念，专注提供国学术数现代应用领域内的专业服务。 专辑内容： 第一集：时长16分25秒，主要讲解《中庸》第一章并诠释三命和中和之道。 第二集：时长15分47秒，主要讲解《中庸》第一章至第四章并诠释时中之术。 第三集：时长17分56秒，主要讲解《中庸》第五章至第十章并诠释经典语句。 第四集：时长16分02秒，主要讲解《中庸》第十一章至第十五章并诠释经典语句。 第五集：时长15分08秒，主要讲解《中庸》第十六章至第十七章并诠释神鬼和天命文化。 第六集：时长16分55秒，主要讲解《中庸》第十七章至第十九章并诠释祭祀文化。 第七集：时长15分55秒，主要讲解《中庸》第二十章至第二十一章并诠释经典语句。 第八集：时长15分53秒，主要讲解《中庸》第二十二章至第二十五章并诠释真诚之道。 第九集：时长16分09秒，主要讲解《中庸》第二十六章至第二十九章并诠释经典语句。 第十集：时长16分23秒，主要讲解《中庸》第二十九章至第三十三章并诠释经典语句。 听课收获： 如何做人才能够立于不败之地。 适合人群： 1、上班族； 2、企业中高层管理者； 3、国学爱好者； 4、术数研修者。 播出时间： 每周二、周五6:30 课后咨询： 1、在听课界面底部提交评论留言； 2、加微信号：wpr008，并发“学员咨询”验证； 3、关注微信公众号:ccanri。 扩展阅读 1、欲了解更多王鹏睿院长相关新闻，请您登录百度、搜狗、360等搜索引擎，直接键入“王鹏睿院长”或“慧门术数”两个关键词，即可获得相关资讯； 2、在头条号、大鱼号、企鹅号、百家号四大自媒体平台上，直接键入“王鹏睿院长”或“慧门术数”两个关键词，即可搜索浏览到王鹏睿院长亲自撰写的原创文章。

郭齐勇:中国儒学

《了凡四训·改变命运四部曲：立命之学 改过之法 积善之方 谦德之效》是明朝袁了凡先生所作的家训，融汇了中国传统儒释道三家思想的精华。佛之慈悲，道之空灵，儒之入世，结合起来，成为最为完美的中国智慧，被誉为400年来深刻影响中国人的“传家之宝”。

李宗吾先生的《厚黑学》问世，影响巨大，但绝大部分版本的《厚黑学》在内容上都是大同小异，以“厚黑经”为主，而对李宗吾先生是如何创立“厚黑学”，又如何运用这一原理去分析中国历史、哲学以及当时的社会现实问题，都付诸阙如。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 学《弟子规》，一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。 蔡礼旭，1973年出生于台湾，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化，并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学，专精研修和推广中国传统文化。 蔡礼旭老师自担任安徽庐江文化教育中心训导长以来一直负责该中心教学指导工作，以「学为人师、行为世范、修身为本、教学为先」为教学宗旨，积极培养伦理道德教育师资和社会教育工作者。至今仍陆续办班教学，为中华传统文化教育培训师资人才。同时也在大陆地区各大专院校等进行演讲，并曾应邀至大陆地区教育局做专题讲演报告。也因海南省监狱系统邀请，而配合到监狱管理局中，进行传统文化进监狱活动。期间陆续应邀到中国大陆、台湾、香港、马来西亚、新加坡、法国巴黎联合国教科文组织总部、英国、澳大利亚、印度尼西亚等国家地区，进行了千余场传统文化大型演讲活动，演讲内容与生活紧密结合，对于教育界、企业界、政府公务人员、监狱系统等社会各界不同工作层面，阐述中华文化五伦八德在现代化社会中如何运用，既生动活泼又发人深思，真诚感人，言语幽默，获得了海内外各界人士的热烈响应与好评。并在马来西亚应邀下，为2000余名华人学校的专职教师进行演讲教学活动。

白云先生创立至道学宫专栏，是为了正本清源，复兴弘扬正统的华夏思想和文化。 　　华夏的本是什么呢，我是这么理解的：道为体，儒为用，法为术。道儒法三家同源一体。何为至道，这就是华夏的至道，大道，大学。 　　所以，要正本，务必就要废国学这个概念，驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡零狗碎的破烂。重新起个名字，现在先暂定为华夏学，国学一词和它所代表的东西，在学宫的系列讲学里面，不仅不会出现，而且还会被拨乱反正涤除掉。从人们被污染很久的脑子里，一并的涤除掉。 　　华夏的源，则在先秦诸子。所以，学宫的讲学，主要关注先秦诸子之学。秦汉之后的学问与支流，不会涉猎。道家，讲黄老庄。儒家，讲孔孟荀，法家，讲管商韩。 　　把道儒法讲完，后面再接着讲兵家，兵家，讲武经七书。道儒法兵。道对应体，儒对应用，法对应术，兵对应存。这样，整个体系，才完备。

中华经典文化诵读