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海南寒川

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战国纵横:鬼谷子的局(3D多人有声剧)
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【制作团队】 出品方:寒川文化 总策划:公孙无知 制作:蓝歆阁 【编辑推荐】 1.喜迎18年大结局! 2.讲述纵横家、阴阳家、命相家、兵家、道家的祖师爷鬼谷子布局天下的辉煌传奇! 3.深入浅出道出古人智慧的游戏,潜移默化提升今人见识的境界。 4.纸书累计销量逾400万册。 【作者简介】 寒川子,河南省镇平县人,中国先秦史学会战国纵横家研究分会会长,畅销书《战国纵横:鬼谷子的局》作者。 【作品简介】 东方版“权力的游戏”《战国纵横:鬼谷子的局》是一部长篇历史小说。讲述谋略家、兵法家、纵横家、阴阳家、道家共同的祖师爷——鬼谷子布局天下的辉煌传奇! 战国中期,在云梦山的幽谷中隐居一位被尊称为鬼谷子的老人。 在他身后的二千多年中,谋略家以他为宗,军事家认他为圣,纵横家奉他为祖,命相家拜他为祖师,仙道家尊他为真人。中国人将他视作智慧的化身,敬作无所不能的神龙。 寒川文化带您领略鬼谷子布局天下的辉煌传奇
商会风云(鬼谷子的局作者寒川子官场小说)
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《商会风云》紧紧围绕上海市总商会的起承转合展开。故事缘起于清政府为应对英人依条款修改《辛丑条约》之压力,在整合上海各商帮行会的基础上成立商务总会。此会从一开始就成为沪上各商帮势力相互角逐的平台,日渐坐大的两大商帮,粤商与甬商,为争夺商会的主导权而互施绝杀,最终均成为清政府大官商丁大人主导的泰记商帮的马前卒,而泰记又在清政府覆亡后最终失去对商会的控制,从而使我们的主人公得以按照符合时代发展的理想模式整合商会,终使商会由独家权威的专制平台渐渐过渡到各商帮行会和谐共生的民主平台。这条线自始至终都在解释剧核,即一个团体的尊严不是来自于任何帮派或政府或个人的威权或独裁力,而是来自于扭结这一团队的制度或程序正当性。 《商会风云》着力塑造的是四个男主角,伍挺举、甫顺安、陈炯和章虎,四个男主角分别标志尊严的四种境界:男一代言完全的尊严,以人格完全独立为其标志;男二代言尊严的缺失,以人格完全依附为其标志;男三和男四,则从两个极端分别代言尊严的残缺,一个从革命党的角度,一个从黑社会的角度,二者的共同点是,都有人格独立,也都有人格缺失,因二者都是为部分人谋利,而不是如男一那样,站在更高的维度,为天下所有人谋利。
东方智圣鬼谷子
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职场、社交必修课,寒川子讲透鬼谷子 本书通篇深入浅出,采用中学生也能看懂的通俗语言,如讲故事般解读中国文化史上最艰涩的一部经典之作,用词严谨,所论有据,解读准确。 从世界文明角度(三大文明轴心)探讨《鬼谷子》的普世文化价值 将《鬼谷子》一书的定位一举拉到世界智慧遗产的高度,提出并充分论证《鬼谷子》五个方面的普世价值,即《鬼谷子》为弱者之学、君子之学、成功之学、人心之学、人性之学。 条理清晰的文本解读 作者从游说学这个理论总体系入手,注重通篇的逻辑关联,从而形成相对精准的文本解读。 你将获得: 1.最权威的成功学讲解,保你在职场叱咤风云 2.没有真金白银,却能传授你“点石成金”的秘术 3.对鬼谷子及其著作《鬼谷子》理论体系的全方位认识 适合谁看: 1.上班族:在职场受排挤,励志要咸鱼翻身 2.创业者:创业道路受挫,仍梦想东山再起 3.国学研究者:时下太多关于解读《鬼谷子》的学术论著,不知如何取舍
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走进《孟子》| “走进经典”系列
走进《孟子》| “走进经典”系列
一、【作者简介】 陈达隆,旅美学者,融会中西,深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师,出入各家学术,贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会,十几年来致力于深耕社会有志青年,定期指导精读经典,组织国内外的学术交流,蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径:对面亲聆,体贴古人。由此突破古今学术的局限,亲见中华古圣贤的境界传承,揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 《走进孟子》,是《走进经典》的系列课程之一。 27节精炼讲解,引领听众走进一个完全不同以往的视角,还原经典的内在脉络,亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟,带给你耳目一新的学习体验。 孟子生活在先秦的战国时期,是先秦儒家的代表人物,在后世被奉为仅次于孔子的“亚圣”。 一百多年来,随着西方文明输入“启蒙”,“圣人”的地位发生了变化。孟子作为教条退出去,出现越来越多批评孟子的声音。 这是出现在历史大转折时代的历史现象。 孟子对我们当代人,这个意义在哪里?这是我们今天要讲孟子的原因。 孟子的特点,一是“敢说话”,诠释尧舜、孔子等古圣人的思想,譬喻生动淋漓尽致,留下了大量脍炙人口的名言警句。二是他“善辩”,说理透彻,言辞犀利,因此也是历史上和学术争论关系最密切的一位人物。 围绕孟子之所以存在这么多的争议,这些解读或“诠释都出于某种时代的原因而陷于先入为主的框架之中,从来没有人老老实实地去听孟子讲话、去读懂孟子。一百年来的混乱现象,源于两千年来没有人真正了解孟子的原意。自然也就没有可能向后代传递孟子的真精神。 我们先要弄清楚,孟子在他那个时代是个什么人,他本来在讲什么。这个道理,是不是不难理解啊?好比一个说向南,一个说向北。你总得先找到北、先认得北。 我们介绍这个课程,具有正本清源的意义: (1)从源头上讲清楚,孟子到底是什么样的人、孟子思想到底反映了什么样的人格境界,孟子到底在说什么。 (2)聚焦于孟子说“性善”的原理。 这是孟子全部思想主张的核心与基础。抓住这个核心,孟子究竟讲什么、主张什么就一目了然。 (3)孟子说“性善”,原本不是今人所谓“性善论”、不是“人性的哲学”。所有从这个角度去理解诠释的,无论是反对还是维护孟子的,都读错了。 (4)我们要从经典文本入手,看看孟子究竟讲什么。
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