15、甄嬛七夕偶遇果郡王，果郡王道……

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古风微小说 虐恋 宫斗 出身低微的歌伎如何登上后位?千年一见的帝后深情结局又是怎样?育有子嗣的皇后为何到死时仍是处子之身?半老徐娘如何邀得帝王终生宠爱?这是一部由阴谋、政治、爱情交织而成的隐秘历史，千百位佳人身不由己跌入其中的阴谋磁场。不是爱宫墙，似被前缘误。 香墨弯弯画，燕脂淡淡匀。揉蓝衫子杏黄裙。独倚玉阑无语、点檀唇。 人去空流水，花飞半掩门。乱山何处觅行云。又是一钩新月、照黄昏。

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在似水流年之间，等候诗的消息。就像，等待夏季山巅的一场风，等待冬日田野里的一场雪，等待秋天的丰饶和春日的明媚。 等待远方，赋予别处一种迷人的想象，等待时间的答案，等待你。 和我一起，细数诗歌的奥秘与魅力……

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聊聊《甄嬛传》里的人和事。

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少年求学，青年打工，中年创业，多年以花鸟鱼虫、摄影音乐、珠宝玉石自遣，V号：MoreGem

讲故事胜于讲道理，国学是严肃的，文化是有趣的。两千六百年前的智慧要用现代的语言模式去表达，走近经典，其实一点也不艰涩。 半部《论语》走天下，论语精解陪伴您经典之路，终身成长。

曾经豪迈闯天涯，处处红尘处处家。 无奈染缸多墨色，可怜人境少菁华。 十年稽首拜书圣，一夜豁然明镜花。 乐水乐山随性去，春心春眼醉云霞。 南山采菊乐无涯，尘网恢恢亦是家。 白雪阳春双耳悦，小桥流水众心华。 无风依旧观飞絮，不雨犹能赏落花。 天若有情天助我，人间携手沐新霞。 十年磨一剑，本篇道论，实际上是笔者自2007年潜心读书以来，所阅读的大量的中国儒释道以及西方哲学书籍的感悟的综合，该综合力图从人类最基本的道出发，融汇中西，阐明大道相通，大道至简，大道唯一的思想，提出个人或人类修身养性中问道、求道、明道、悟道、修道、化道，天人合一之法，形成笔者以道为中心的融汇中西哲学的道学体系，以期最终在人道、天道的指引下实现人类自身以及人类与万物的和谐。于此，套用佛学的说法，于己而言，以道度己；于人而言，以道度人。 正所谓我读六经，六经读我，我悟六经，六经悟我，本篇道论中的各条感悟，源于中西哲学经典的启发，表面上继续归类于各类门派中，实际上并不受一家一派的制约，笔者希望通过批判地继承与发展，尽为我用，在继续感悟并保留中西各家侧重点的前提下，持正纠偏，抒发己见，融各家于一体，形成笔者所感悟的符合人类生存、发展的天人合一之道。 简言之，于我而言，求道、悟道之学，既是兴趣使然，更是天命所归。其实，大道至简，道不远人，一针一线尽在道中。若能融汇中西哲学，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，即便只得万一，也已不虚此生。 再言之，本篇道论，全都是笔者个人的感悟与观点的总结，不强求读者全部或部分接受，如果读者读后觉得能有所启发而能有一些自悟自得，就是对笔者最大的安慰。佛不度人人自度，道不悟人人自悟，佛道之得，人所自度自悟。本篇道论的帮助，最多只是随缘开示而已。