试听钱眼 05

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一路听天下

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啼笑因缘丨影视原著&张恨水丨民国时代
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通过旅居北京的杭州青年樊家树与天桥卖唱姑娘沈凤喜的恋爱悲剧,反映了北洋军阀统治时期黑暗、动乱的一个社会侧面。《啼笑因缘》本有生活中的真事为素材,张恨水经过巧妙构思,点铁成金,写成一部融言情、武侠、社会为一体的跌宕起伏、扣人心弦的作品。 该小说不仅在旧派章回小说的老读者群众,引起强烈反响;而且还使当时的新文艺界惊异不止,甚至还讨论过《啼笑因缘》何以有如此大的魅力,流传得如何广泛。 1949年前上海的电影机构曾两次改编《啼笑因缘》; 1949年以后,中国香港成为接纳这种通俗文学的重要场域。 20世纪50至70年代,中国香港多家电影公司先后6次将这部小说搬上银幕。 《啼笑因缘》还被改编成苏州评弹、扬州弹词。
问鼎之路(大刚版新播大靠山,较量)
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谁说老婆红杏出墙,女上司下套就是输家?且看小人物万浩鹏在官场这个没有硝烟的战场里,背靠大树,斗智斗勇,蛇拿七寸,搬倒一号人物,步步高升,成就参天大树。
老有所养|都市版《我的阿勒泰》|家庭伦理
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1999年的东北农村,发生在杜连山和他的两儿两女身上的养老故事,养儿防老、老年人再婚以及住养老院等诸多观念冲击着人们的生活。经济高速发展的二十年里,人们的生活水平不断变化,面临的养老问题也日益突出,从老一辈养儿防老引发的子女矛盾,到新一代儿女远走,空巢老人面临的养老选择,大时代背景下,浓缩的两代人养老的故事,以及养老观念的变化,展现两代人面对养老问题的选择。
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第二十幕下
第二十幕下
小说从1900年春天的第一个黎明,到1999年最后的一个黄昏,记录了中原古城南阳一个丝织世家为复兴家族产业“霸王绸”美誉所做出的艰苦卓绝的努力。[1] 清末,南阳府通判晋金存强行摊派庚子赔款,尚达志之父尚安业被逼死,机房停业关闭;辛亥革命成功,首领栗温保当了南阳副镇守使,鼓励工商,尚氏丝绸得以发展,产品获准赴美参加巴拿马万国赛会;栗温保变成军阀,由廉而贪,派人洗劫抢砸,织房变为废墟;尚达志父子在盛云纬的帮助之下重建厂房、再振织业,又渐渐发展到可赴北平展销、与中外厂家比试;战争爆发,日寇两度血洗南阳,尚吉利两度停产。解放后,共产党人蔡承银当了副市长,政府无息贷款支持尚吉利开业,尚家丝绸又得以赴莫斯科展销;公私合营之后,作为国有丝厂,产品仍可远销港台,但大跃进、自然灾害时期,生产逐渐滑坡;文革武斗烧毁了厂房,尚立世夫妇为护厂双双身亡。到了20世纪八、九十年代,尚达志以百岁高龄指点孙子尚昌盛重新办起私家丝厂,尚吉利丝绸重振雄风,成为了丝绸工业集团。然而尚达志去世,他的子孙又为分享遗产发生争斗,几乎把家业毁坏,曹宁贞挺身而出,以生命作代价,扭转了危局。一个家庭作坊式的丝厂,经历百年的风雨坎坷,数起数落,最终发展起来。
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琴缘
琴缘
故事以女主人公温蕊一名刚踏入社会的钢琴家教为特殊视角,展示了上官月等三位辣妈不同的教育理念,以及这些家庭对教育的不同需求和认识。在与从事各行各业的家长接触中反映出老百姓最真实的教育困惑和担忧。随之温蕊用她润物细无声的教育方法逐步唤醒做家长的教育智慧。在教学过程中,温蕊通过和不同年龄段学生的接触,深刻体会到孩子们在各阶段求学中遇到的困难和心路历程,以及她们对待升学、早恋、友情、亲情方面的态度。总结出教育要从育心开始,勇于接纳孩子不完美的一面,用艺术教育指引、挖掘他们的潜力,让他们健全人格,增强毅力,学会相互关爱,唤醒学生们各方面的学习智慧。与此同时温蕊结识了单亲家长谢天佑,作为房地产CEO的谢天佑瞄准老百姓对教育的渴望,在当地率先兴办民办初中,成功带动周边房产经济,成为商界风云人物的同时,面对自己儿子教育却又束手无策。直到温蕊走进了他们的生活,他才渐渐学习与孩子沟通的心理技巧,掌握到许多新颖的教学方法,逐步拉近了父子之间的感情,同时尘封多年的内心在一次次的交流中渐渐复苏。通过对钢琴艺术教育的重新认识,谢天佑对民办教育有了新的理念,认识到民办教育生存和发展的致胜法宝只能是质量和特色,不能与公办学校搞同质化教育。在兴办特色、多元化高中期间,天佑不可避免的遇到来自方方面面的压力,有同行的诋毁造谣,有情敌的恶意报复,有家长的不认同,更有政策支持的缺乏。关键时刻温蕊和父亲温校长鼎力相助,就在功败垂成之际,不料天佑隐藏了多年的秘密和尘封许久的往事,却意外被揭开,真相到底是什么,温校长是否会接纳天佑,温蕊将如何面对这一切困难与纷扰,两人的感情又该何去何从……
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