丸子说渔 第25集 晓伟说药 小药是如何炼成的

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一档自媒体黑坑垂钓访谈节目
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倪海厦讲《神农本草经》【人纪系列二】
倪海厦讲《神农本草经》【人纪系列二】
本系列课程是倪海厦先生对中医经典《神农本草经》的深入解读。其讲解并非简单罗列药性,而是将本草与《内经》《伤寒》的医理彻底贯通,形成一套独特的临床药学体系。紧扣《本经》原文,还原古人“药性”真义。每味药都结合六经辨证与人体能量运行讲解,揭示“方药为何如此用”。重释“D药”:独特阐释“D性”与“偏性”,讲授如何化“悍药”为攻克重疾的利器充满独到甚至颠覆传统的见解,强烈启发学习者重新思考中药的本质。此为高阶中医学术资料,观点鲜明,自成一家。适合有基础者研习思辨,绝不可作为自我用药指南。其价值在于打开一扇通往古典中药深邃智慧的大门。 相关内容为倪海厦先生对《神农本草经》的个人化解读与教学实践分享,属于特定学术流派的理论阐释,不应视为对经典唯一或权威的解释。观点基于倪海厦先生所处时代的认知体系及个人临床经验,部分论述可能未与当代医学共识或法规要求完全同步,请置于学术发展史中辩证看待。 《神农本草经》涉及药物性味功效论述,但绝不可作为自我诊断、用药或治疗的依据。中药应用需严格遵循“辨证论治、因人制宜”原则,必须由注册中医师面对面诊断后指导使用。 中药材具有偏性与禁忌,用法用量、配伍禁忌、D性控制需专业把握。所有用药行为请以《中华人民共和国药典》及官方医疗机构指导为准。 倪海厦先生部分观点(如对药性归经、用药心法的诠释)在学术界存在不同见解,建议观众结合多源学术资料交叉验证,保持理性思辨。本主播仅作为历史文化资料的中立分享渠道,不对内容中任何观点的真实性、时效性、适用性作担保。视频原始知识产权归属相关权利人。
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公版书【呼兰河传】国民灵魂改造的挽歌
公版书【呼兰河传】国民灵魂改造的挽歌
萧红:一个漂泊的灵魂 《呼兰河传》是萧红的巅峰之作,被视为二十世纪最伟大的中文长篇小说之一。 ◆矛盾(作家)说,“萧红写《呼兰河传》的时候,心境是寂寞的。” ◆胡风(诗人):她写的都是生活,她的人物是从生活里提炼出来的,活的。不管是悲是喜都能使我们产生共鸣,好像我们都很熟悉似的。……她是凭个人的天才和感觉在创作。 ◆顾彬(德国汉学家)说,“让人称奇和赞叹的是,一位英年早逝的女作家在战争和艰难的个人生活环境下竟能有这样的成就。她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来……” ◆梁文道(作家),“《呼兰河传》在当时是非常的先锋,非常的前卫,是划时代的。 萧红以自己童年生活为线索,通过“我” —— 一个单纯幼稚的小姑娘的眼睛,为读者摄下了一幕幕人间景象。孩童眼中的世界,毫不雕饰,自然纯朴,却更能直入人心、发人深省。 萧红一直强调——我家是荒凉的。她生在一个地主家庭,身边的人热热闹闹地生活着,怎么会荒凉呢?看完整部《呼兰河传》就会明白,荒凉的不是物质上的贫穷,而是精神上的愚昧、无知和封闭固执。 也许你要说《呼兰河传》没有一个人物是积极性的。都是些甘愿做传统思想的奴隶而又自怨自艾的可怜虫,而作者对于他们的态度也不是单纯的。她不留情地鞭答他们,可是她又同情他们。 有讽刺,也有幽默,开始读时有轻松之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。 “满天星光,满屋月亮,人生何似,为什么这么悲凉。” 《呼兰河传》让我们感受到了 1.愚昧对人性的摧残 2.人在生死上的无力 3.最冷漠的莫过于从别人的悲惨中寻求原始的快感
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