6《弟子规》亲仁

中国文化博大精深，而最具代表的莫过于儒家的经典。明一老师想通过诵读和分享儒家经典，让更多人了解经典，走进经典，融入经典，让经典成为人生的指明灯，带领我们前行的路。诵读的经典主要包括：《大学》《中庸》《论语》《孝经》《弟子规》等，读经典可以让我们心情平和、开启智慧、增强记忆、预防痴呆、增加气质、树立正见、还可以练习普通话等等。让我们一起来学习经典、感悟经典、分享 经典、成就幸福人生！ 本专辑主要诵读《大学》如果大家想 学习大学，可以在千聊直播搜索明一智慧讲堂收听。未来也会在蜻蜓fm做《大学》浅解的直播，希望对大家有多帮助！

书香门第公益读书会李菁老师发起的一个完全公益分享传统文化的平台，之前已经完成了大学，论语、弟子规、十善业道经、中庸、了凡四训等传统经典的分享。感谢大家的关注。

学讲《女论语》

所谓蒙以养正，是为圣功。所以人才的成就是从儿童开始的。《易经》以山下出泉水的卦象来代表蒙卦，而君子之所以能够造就有得学的人，根本就在于小时候的教育。所以我们今天推出针对孩子启蒙教育的一套教材——《圣学根之根》，其中涵盖了二十三种儒、释、道三家根之根的点击，收录了儿童启蒙经典数十种，是儿童了解、学习传统文化的入门书，是中国传统文化根之根。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 学《弟子规》，一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。 蔡礼旭，1973年出生于台湾，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化，并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学，专精研修和推广中国传统文化。 蔡礼旭老师自担任安徽庐江文化教育中心训导长以来一直负责该中心教学指导工作，以「学为人师、行为世范、修身为本、教学为先」为教学宗旨，积极培养伦理道德教育师资和社会教育工作者。至今仍陆续办班教学，为中华传统文化教育培训师资人才。同时也在大陆地区各大专院校等进行演讲，并曾应邀至大陆地区教育局做专题讲演报告。也因海南省监狱系统邀请，而配合到监狱管理局中，进行传统文化进监狱活动。期间陆续应邀到中国大陆、台湾、香港、马来西亚、新加坡、法国巴黎联合国教科文组织总部、英国、澳大利亚、印度尼西亚等国家地区，进行了千余场传统文化大型演讲活动，演讲内容与生活紧密结合，对于教育界、企业界、政府公务人员、监狱系统等社会各界不同工作层面，阐述中华文化五伦八德在现代化社会中如何运用，既生动活泼又发人深思，真诚感人，言语幽默，获得了海内外各界人士的热烈响应与好评。并在马来西亚应邀下，为2000余名华人学校的专职教师进行演讲教学活动。

史家之明鉴，助您继往开来；儒家之进取，助您自强不息；佛家之明心，助您身心安顿；道家之逍遥，助您怡旷神心；周易之精微，助您穷神知化；兵家之权谋，助您纵横捭阖；中医之养生，助您收获人生最大生产力；企业家学，助您传承智慧之道。

轻松读读，经典烂熟。

跟读是一种非常好的学习文言文经典的办法，先跟读，再熟读，再到了然于心，用唤醒的办法，熏染的办法，才能更体味古圣先贤之心。 《系辞传》是“系”在《易经》整体后面的词，作者无从考证。其实，在中国历代这种“事了拂衣去，深藏身与名。”的哲人贤人又何曾数得过来？这篇系辞传义理之通达，文词之优雅，令人叹为观止， 在中国哲学史、文学史上都是令人仰止行止的文化高地。

《中庸》作者为孔子后裔子思 北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。 宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。 　　 程颐认为《中庸》是“孔门传授心法”的著作，“放之则弥六合，卷之则退藏于密”，其味无穷，都是实用的学问。善于阅读的人只要仔细玩味，便可以终身受用不尽。 中庸不是教人软弱，而是教人自立、自强、自信、自息! 《中庸》名言欣赏： 1、 上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。 2、凡事豫则立，不豫则废。 3、君子和而不流。 4、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

《大学》原为《礼记》第四十二篇，约为秦汉之际儒家作品。一说曾子作。提出明明德、亲民、止于至善的三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。宋代程颢、程颐兄弟从《礼记》中把它抽出，以与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合。至南宋淳熙年间（1174-—1189），朱熹撰《四书集注》，将它和《中庸》、《论语》、《孟子》合为“四书”。