韩松朗读:《写给月亮的信》

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沈石溪中华龙鸟动物传奇
沈石溪中华龙鸟动物传奇
它们生活在弱肉强食的侏罗纪时期,是恐龙家族中的异类、弱者。在那场著名的白垩纪大爆炸中,它他侥幸存活,成了能感知冷暖的恒温动物。它们敏感、善良、充满温情,它们利用头脑发明了“掏窝”和“筑巢”,它们为了保护伴侣、保护子女,能义无反顾地献出自己的生命!爱是生命进化的能量,中华龙鸟就这样诞生了! 白垩纪大bao炸后澄存活下来,但它却由冷血动物变成了温血动物。后来它开始繁育子女,并用抱窝的方式孵化出自己的宝宝,澄悉心地养育小宝宝成长,然而,在一次逃跑中,澄为了救下自己的孩子牺牲了自己…… 淑是澄的孩子中*幸存下来的一只。作为弱小种族的成员,危机四伏的生存环境一次又一地毁掉了淑的孩子和她做母亲的希望。于是,她心灰意冷,拒绝了所有雄性的求爱,直到它遇见温柔体贴的圳。它们结为夫妻,准备一起繁育后代。为了保证育雏地的安全,它们把家安在银杏树洞里。这使种族得以延续的伟大一步。 泱是澄四代,她继承了祖母淑留下的葫芦形树洞。随着种这类恐龙种群数量的不断增加,它们为了繁育后代而展开残酷的树洞争夺战。坍是一个可怜的流浪儿,根本没有实力得到树洞的坍却发挥聪明才智用树枝和胶泥建造了一个半球形的巢穴。同类们纷纷效仿坍的筑巢方法,从而结束了种族间血腥的树洞争夺。 澄六代潆一家依靠银杏树上靠丰富的果实和厚实的羽毛熬过了漫长的黑暗,迎来了新的光明。潆从树枝上坠下,情急之下不断扇动自己肩胛处两片宽大、薄脆的骨骼却惊奇发现自己可以腾空飞翔。孩子们也学习妈妈一飞冲天,逃避了劫难。从此在中华大地诞生了鸟类的祖先——中华龙鸟!
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起源:万物大历史
起源:万物大历史
人类的终**追问中,起源总是一个避不开的问题。 世界上有100多种起源故事,几乎所有的人类文化和宗教传统都有自己的起源故事:《圣经·创世记》上说万事万物是上帝创造的,中国的传世神话说盘古开天辟地、女娲造人,古希腊神话中原始宇宙起始于大地女神盖亚等**早的神灵,印度神话里说众生之父梵天创造了宇宙万物,古埃及的起源故事开始于原始海洋神努恩,等等。 这些起源故事有一个共同目的,就是为当时的人们寻找一种对世界的整体性的解释。 与古代不同的是,今天的人们不再求助于传世神话,对世界提出整体性的解释,是科学家们在做的事,哥白尼、伽利略、牛顿、达尔文、爱因斯坦等都为我们认知世界做出了颠覆性的贡献,但是我们至今没有一个基于现代科学的、长时段的、完整的现代版起源故事。 《起源:万物大历史》就是在这个全球化时代,在人类积累的物理学、天文学、生物学、历史学等等的集体知识的基础上,为全球70亿人,重新编织现代的科学起源故事。 《起源:万物大历史》回归哲学-科学的传统,融通各个学科的新知识,讲述从宇宙大爆炸到地球形成、从生命起源到人类未来的138亿年的万物历史,不仅浓缩呈现了近百年来现代科学的成果,也开创性地提出宇宙开端、恒星诞生、恒星死亡生成新元素、太阳系形成、地球出现生命、智人问世、农耕时代、人类世来临等8个关键节点,以及“集体知识”“金凤花条件”“复杂性理论”“能量”“信息”“时间”等6个重要概念,更有人类历史是由集体知识推动的、宇宙的故事就是关于能量的故事、信息让我们面对复杂性并顺应能量的洪流跨越下一个节点等诸多创见。 追问起源大问题的**是少数智者,但《起源:万物大历史》是写给大多数人看的,本书为全世界的读者编织了一个共同的宇宙演化而来的科学故事,虽然简洁,但对我们“人类中心主义”的世界观带来挑战。 公元前5世纪,古希腊哲学家普罗泰戈拉(Protagoras)说“人是万物的尺度”,我们奉为圭臬,但本书会让我们刷新认知,这句话应该改为:“万物是理解人类的尺度”。
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