无住生心的修行.《潇洒的智慧》

洛阳文化专题系列，本专辑将对少年玄奘在洛阳期间的一系列人文故事做出有声解读，听友们有什么见解，欢迎评论留言！欢迎分享转发！ 本专辑为文学作品，仅供欣赏娱乐！ 原创不易，如需转载，请联系洛阳融媒！

曾经豪迈闯天涯，处处红尘处处家。 无奈染缸多墨色，可怜人境少菁华。 十年稽首拜书圣，一夜豁然明镜花。 乐水乐山随性去，春心春眼醉云霞。 南山采菊乐无涯，尘网恢恢亦是家。 白雪阳春双耳悦，小桥流水众心华。 无风依旧观飞絮，不雨犹能赏落花。 天若有情天助我，人间携手沐新霞。 十年磨一剑，本篇道论，实际上是笔者自2007年潜心读书以来，所阅读的大量的中国儒释道以及西方哲学书籍的感悟的综合，该综合力图从人类最基本的道出发，融汇中西，阐明大道相通，大道至简，大道唯一的思想，提出个人或人类修身养性中问道、求道、明道、悟道、修道、化道，天人合一之法，形成笔者以道为中心的融汇中西哲学的道学体系，以期最终在人道、天道的指引下实现人类自身以及人类与万物的和谐。于此，套用佛学的说法，于己而言，以道度己；于人而言，以道度人。 正所谓我读六经，六经读我，我悟六经，六经悟我，本篇道论中的各条感悟，源于中西哲学经典的启发，表面上继续归类于各类门派中，实际上并不受一家一派的制约，笔者希望通过批判地继承与发展，尽为我用，在继续感悟并保留中西各家侧重点的前提下，持正纠偏，抒发己见，融各家于一体，形成笔者所感悟的符合人类生存、发展的天人合一之道。 简言之，于我而言，求道、悟道之学，既是兴趣使然，更是天命所归。其实，大道至简，道不远人，一针一线尽在道中。若能融汇中西哲学，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，即便只得万一，也已不虚此生。 再言之，本篇道论，全都是笔者个人的感悟与观点的总结，不强求读者全部或部分接受，如果读者读后觉得能有所启发而能有一些自悟自得，就是对笔者最大的安慰。佛不度人人自度，道不悟人人自悟，佛道之得，人所自度自悟。本篇道论的帮助，最多只是随缘开示而已。

了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。   但是了凡四训的原著，是用文言文写的；对现代人而言，阅读起来比较吃力，而且不太容易懂，民国初年的黄智海先生，为了使这本书能让大家受益，所以用白话文不厌其烦详尽的注解，可以说是用心良苦，功德无量；黄先生的白话注解在民间流传很广，它的优点是内容丰富详尽，缺点则或许是过于繁琐些；而现代人比较缺乏耐心，可能会因此而影响读这本书的兴趣，以致在有形无形中，使这本好书的影响力减弱，实在很可惜！   了凡弘法学会有见于此，于是发心加以整理，重新排版印刷，使得大家容易阅读，心生欢喜；并由善心人士出资，根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’，录制成“了凡四训有声书”；而了凡四训白话篇，也就是有声书的话稿。希望人人读过之后，都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神，来创造自己，以及社会国家，乃至全人类光明的前途。

“南师读书会”是一项推广阅读南怀瑾老师著作的公益项目，如果您对我们的工作有任何建议，请“写留言”，希望我们共同为中国文化的传承贡献力量。 请注意我们读诵的内容仅为南怀瑾老师著作中的一点摘录，旨在让更多人能轻松地学习南怀瑾老师讲述的精华内容，但各位师兄不可以偏带全，建议大家多去阅读南老师的完整著作。

人生的变化从朗读开始。每天20分钟，孩子也与众不同！ 　　身体健康，理解能力越来越好；开发右脑；培养语感，形成对语言敏锐的感悟力；培养形象思维能力和自我价值观；克服倦意，振作精神，理解能力得到训练；提高学习效率；提高写作能力；对自己进行美的熏陶 ；成为一个开朗、活泼、健谈魅力四射的人。 　　捧起书本吧，一起行动起来，紧跟时代脉搏，做民族与人类文明传承的同行者！

话说的不要太满 做人不要太满 生活也不要太满 留白 留的是婉转迂回的余地 留的是继续提升的空间 留的是认清自我的独处 留白 从此刻开始 你，准备好了吗？ 节目，要开始了……

《美国的禅文化》是朱海松大型音频作品《走向世界的禅文化》的第三部分《禅在美国》，讲述了在过去一百多年来，禅文化是如何在美国兴起的，由日本禅师带到美国的禅文化，深刻地影响了美国的垮掉的一代，成为美国六、七十年流行文化的精神源头，而以乔布斯为代表的美国禅宗弟子们却利用禅的精神和思想创造出改变世界的惊天伟业，这对于禅的发源地中国有着深刻的启示

2012年朱景东老师在东林第三届研习班上的授课音频

《真心》是“雪漠心学大系”的核心图书，作者依托传统文化中心性学说的传承和实践，打破教派的局限，打破宗教和文化之间的界限，从儒释道三家中汲取关于心性修炼的营养，结合自己的实践体验，进行系统地研究、扬弃、消化和实证，然后重新整合，自成体系，为的就是向这个世界展示一种东西。

孟子与离娄