马拉葱评书：吴承恩捉妖记

民间鬼怪录，是一部玄幻自创评书，书中有独特的人物架构，集合创作者，对于历史的微了解，创作的一部似现实非现实的玄幻题材评书，评书持续连载中，我们力争，只要还有观众，这部书就没有结局，冒险旅程不断，希望各位多多支持如果想听现场评书，每晚九点十分将有现场版评书盛宴，每周五至周日更新 三回 想听现场版的评书听众 欢迎加入思箜阁传统曲艺社qq官方群号码：600231836让你体验现场评书的魅力！

钟馗进京赶考，只因相貌丑陋没中状元，碰头而死。阎君念其性情刚直才学未展，便封其为平鬼大元帅，并拨给大头鬼，大胆鬼，精细鬼，伶俐鬼四大鬼卒，命其到阳间铲奸除恶。不料走漏风声，万人县无二鬼集众鬼结拜，称炕头大王，然后由军师下作鬼分兵派将，在奈河关，蒿里山，望乡台等处据险而守。钟馗一路挺进，斩将夺关，又陆续收下了穷鬼，神荼，郁垒等大将，历经周折，才终于将《平鬼录》上的所有鬼匪或擒或斩，在皮锤岛收获全功。最后，阎君将此事奏明玉帝，玉帝亲口对钟馗等人进行加封。

本书共10回。隋朝杨广上位后，天下没有一天太平。公元612，各省急报，纷纷造反。杨广看着昏黄的吹灯，好似飘零的隋帝国……农民起义军涌现，相继称雄，各霸一方。

唐僧师徒去西天取经，途经通天河，遇上金鱼精，幸亏有孙悟空请来观音菩萨，他们才转危为安，继续登程。可通天河内的另一个怪物独角黄蛟怪，却侥幸逃脱。他来到中华大唐伏牛山的应河，赶走河神，霸占水府，继而又兴妖法普降洪灾，闹得附近百姓民不聊生。 应河好汉霍申，侠肝义胆，惜老怜贫。他棒打不孝子，火烧昧心人，经土地指点，走上降妖道路。他战妖魔，学腾云，求天马，结识马姑，魏奂，拜读《火攻秘笈》，最后又调兵遣将，运功石弹，历尽艰难险阻，终于在正月十三这一天降除了妖魔，将其锁到薛潭。除妖过程中，应河五老到处游说说书，动员百姓，传达部署。功成之后，正月十三到马街说书听书便成为一种习俗。 霍申等人除妖有功，玉帝命太白金星传旨进行加封。然而当老神仙到得马街之时，已越千年。他看到了马街书会的盛况，顿时就如痴如醉喜上眉梢，竟然差点儿忘了传旨，以至于直到夜戏快唱完的时候才登台宣诏。 马街书会，不日将惊动玉帝携众仙前来……

传统评书

《聊斋》是可以与四大古典名著比肩的文学作品，问世以来脍炙人口，本专辑评书《莲浦村聊斋旧事》以绵延八百里，巍峨太行山盛产鬼、怪传说为大背景进行新编，颇具文学艺术性。 故事发生在太行山深处莲浦村一带，村里的鬼怪故事不到一千也有大几百段，该书借神秘看羊人张老顺把故事串起来，有张老顺听到的，也有张老顺经历并参与的鬼、怪故事。 表面看篇篇讲的都是志、怪、悬、疑，其实字字都是人、情、世、态，每集之间既相互关联又独立成篇，故事环环相扣，情节引人入圣，针砭世事，颂扬中华传统美德，是新时代写鬼、怪故事不可多得的好作品。

王传林（容弘千），1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。

叙述八仙故事最全、详细叙述了李铁拐、张果老、钟离权、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、何仙姑、曹国舅八仙得道过程始末。其中包括孟姜女殉夫、嫦娥奔月、费长房捉鬼、白娘子水漫金山、刘沉香劈山救母等脍炙人口的故事穿插其问，时间从大禹治水到北宋初年跨越数千年，情节丰富曲折。

很多人说起混社会，也都会想到香港的黑帮，不过或许大家不知道的是，其实内地曾经也有非常著名的、类似古惑仔这样的民众，不过却是兴盛在晚清之际。当时的黑社会性质组织以北平老炮儿和天津混混儿最为彪悍，都是一些不服官府管教的狠角色。 本专辑以晚清末期天津有名的“大耍”李金鳌和王金波等人为故事主线，重现津门传奇往事。故事结尾，随着故事的两大主人公——李金鳌大隐于市；王金波出仕为官，“混会儿”们的夕晖才逐渐在历史烟尘中淡去。 《津门英雄谱》又名《混会儿论》，是民国时期的评书艺人的得意之作。于海龙老师把当时天津独有的特色-混混儿给讲述地惟妙惟肖，让你仿佛身处天津茶馆之中，细品一杯好茶，站在萧飒的市井街巷，睥睨形形色色小人物的惨淡人生，感受到人间冷暖、人性善恶。

《三遂平妖传》是中国小说史上第一篇长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派之先声，整个系列讲述的中心事件，是宋代的王则起义，罗贯中根据历史事实的民间传说，以及市井流传的话本进行整理，编成《三遂平妖传》，书中多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。 专辑里演播的人物生动形象，栩栩如生，各个有血有肉，仿若真实一般，角色跳脱活泼，挥洒自如，具有浓郁的市井气息，极富表现力。 这里没有天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多宋朝时代的风俗人情。每个故事的人物不是冰冷无趣的神仙鬼怪，而是血肉丰满充满人情味的活人，他们的喜怒哀乐与常人并无不同，只不过在必要的时候才施展一下法术。