《大唐玄奘》
165

《大唐玄奘》

意欲远绍如来,近光遗法
节目(38)
批量下载
加载更多
主播信息
慧语禅音

慧语禅音

意欲远绍如来,近光遗法
关注
故道白云
24
《故道白云》是一行禅师最具有影响的著作, 是一本与众不同的佛陀传记, 它是由禅宗高僧写成。 语言生动感人,记述清晰严谨, 堪称释迦牟尼传记的权威版。 生命只可在目前的一刻找到, 但我们很少会真心投入此刻。 相反地, 我们喜欢追逐过去或憧憬未来。 唯一去与生命的重新接触, 就是回到目前这一刻。 只有你重回这一刻, 你才会觉醒过来。 而就只有在这时, 你才可以找回真我。 重步佛陀“故道”, 领悟如“白云”的禅意。 透过佛陀八十年不同寻常的经历, 由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。 清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。
《大唐玄奘》
165
意欲远绍如来,近光遗法
《无正见 不解脱》
28
在我们的生命中,总有一些地方,我们穷尽所有也无法抵达。。。。。。
APP内查看主播
大家都在听
文心雕龙
文心雕龙
《文心雕龙》是南朝文学理论家刘勰创作的文学理论著作,成书于南朝齐和帝中兴元年至二年(501—502)间。 《文心雕龙》共十卷,五十篇,分上下两编,各二十五篇,包括总论、文体论、创作论、批评论四个部分。总论含上编的《原道》至《辨骚》五篇,明确提出文学批评的根本原则,是全书的“文之枢纽”。文体论含上编的《明诗》至《书记》二十篇。其中前十篇是论有韵之文,后十篇是叙无韵之笔。讨论的文体约三十五种,就其源流演变及其不同特征等分别进行了论述。创作论含下编的《神思》至《总术》十九篇,剖情析采,论述了文学创作的基本方法。批评鉴赏论含下编的《时序》至《程器》五篇,论述批评鉴赏的方法和态度,品评历代作家的才能与贡献等。最后一篇《序志》叙述作者写作此书的动机、态度和原则。 [ 《文心雕龙》是中国现存最早的一部文章学论著,由于书中所论多涉及文学创作,故现代学者又多视之为现存最早的一部用中文撰写的综合性的文学批评专著。作为一部体大思精之作,它既总结了先秦以来文学创作的经验,又继承和发扬了前人文学理论的丰富遗产,在文学的各个方面提出了自己精辟的见解,形成了完整的理论体系。它的产生在中国文艺理论史上具有重大的意义,对后世产生了巨大而深远的影响。鲁迅先生认为它可以和亚里士多德的《诗学》相媲美。
64
51