(29)学习乎？洗脑乎？

迄今为止最为全面、精炼的阳明心学思想架构，27节课全面阐述阳明心学体系，一核三观四规四教十六法门，由浅入深，由架构到内核，由心悟、体悟到证悟，由本体、主体到客体，知行合一，打通思想任督二脉，练就一颗强大的心，助力事业和职业的垂直攀登。

本专辑专注分享道家文化内容。

牛津大学泰勒教授曾说，第二次世界大战的起源，是一个没有英雄、也没有恶棍的故事。

《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了"四书"之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为"四书"之首。朱熹又认为收在礼记中的《大学》本子有错乱，便把它重新编排了一番，分为"经"和"传"两个部分。

该专辑为国内首创内控式早教思维创始人刘昭亲自撰写并播讲。曾担任多家国际级早教总监的刘昭先生经过十多年的悉心研究和大量案例分析，深入对比现有早教手段的优势与不足之处后，综合教育学、早教课程、发展心理学、进化心理学、经济与管理学内容，完成了该项针对中国父母早教思维方式的系统理论。 内控式早教思维理论系统针对父母在育儿过程中缺乏核心系统思维能力，使用现有教育方式难以收到效果，也无法避免孩子长大后错误面对社会诱惑的问题。它着眼于培养父母早教思维，使父母具备帮助孩子从小建立起内控式人格的能力，平衡自然发育与社会要求的现实，促进孩子由内而外的生长。 具有内控式人格特征的孩子，能够自己对自己的行为负责，积极主动，乐观豁达，不怕挫折，坚强而友善。更重要的是，当孩子在内控式的教养方式中，逐步具备独立思考，明辨是非的能力时，也就为将来应对社会各种诱惑与挑战奠定了坚实的基础。 希望这个系统的早教思维，能为全家提供思路明细、简单明了，却又深入思考，能够举一反三的育儿解决方案。它包括若干条内控式早教思维原则、独创的FCTE内控式沟通方法以及着眼于孩子未来成长的思考。全集总共30讲，会每周更新。每集之后均由有互动话题，作者将与听友一起探讨。

本书是作者根据自己学习研究延安精神的体会及所思所感所悟，结合时下热点所撰写的理论文集，全面系统地阐述了延安精神的丰富内涵和时代意义，反映了宁夏在延安精神方面的研究水平。全书内容丰富，观点鲜明正确，语言通俗精炼，深入浅出，理论联系实际，是当下学习、理解、宣传、弘扬延安精神的力作。

梁启超的一生与佛学结下了不解之缘。戊戌变法前后，他就呼吁人们学佛、信佛，晚年，他对佛学简直到了如醉如痴的地步。一九二二年，梁启超在清华大学讲课时，又对佛学理论作了总体概述，提出佛家所讲的法“就是心理学”。这是对佛典的现代理解的高度升华。对于佛教中最玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”，梁启超都从哲学的角度，运用生物、物理及化学的一些科学知识，作了解释。梁启超的解释浅显易懂，触及到佛典的本意。《梁启超谈佛》图册(2张)

德昂族（又名崩龙族），中国少数民族之一。现有人口15462人。主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西（今芒市）和临沧地区镇康县。 居住在德宏地区的德昂族自称“德昂”，居住在镇康、耿马等县的则自称“尼昂”或“纳昂”。“昂”为民族自称，意为“山岩”、“岩洞”的意思。“德”、“尼”、“纳”为尊称的附加语。 德昂族有自己的语言和文字。语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。文字流传不广，主要用于记载本民族的历史、道德、法规和书写佛经等。不少人通晓傣语、汉语或景颇语。

《太虚大师说修行》是近代佛教革新先驱太虚大师专为现代人撰写的修行指南，全书分为佛之修行论、佛学修行学纲、学佛者修学纲宗、文武群己事器一致之教育、学佛与佛化、佛学修行劝勉与指导六大章节。本书主张社会即道场，修行在人间的实践智慧，指出修行不是远离红尘的形式主义，而是在柴米油盐、待人接物中观照自心、转化习气的生命实践。书中摒弃玄虚说教，直指修行的根本：从管理心念开始。大师以 “观心”“觉察起心动念” 等方法为例，说明如何在日常忙碌中培养专注力，以正念对治焦虑、嗔怒等烦恼，特别强调修行的大敌不是外在困境，而是对自的过度执着，比如固执己见、贪求名利。通过解析 “缘起性空” 的智慧，大师引导读者看透得失成败的虚妄，在顺逆境界中保持心的安定。对于普通人而言，这本书像一位贴身导师，解答 “如何平衡修行与生活” 的困惑。

《战争论》是一部军事理论作品。该书在战争的概括性、战争与政治的关系、精神因素的作用、民众战争、集中兵力等许多方面都有精辟论述。书中“战争是政治的续”的理论至今仍是我们解读国际局势的指南。 《战争论》是世界上最伟大的兵学名著之一。书中所蕴含的谋略智慧已远远超过军事范畴，被广泛用于各领域，备受各国政治家、外交家、企业家的青睐。既可用于商业竞争的决策和参谋，又能为个人处世出谋划策，让人受益终生。