103. 如何避免对不熟悉的人乱下评论？

弘扬中国优秀传统文化，正确认识自我，正确定位，素位而行，敦伦尽分，闲邪存诚，行由不得反求诸己，修身齐家，五福临门。

我们为了让自己活得好一点，苦苦追寻着各种各样的法——为人处世的法、教育子女的法、夫妻相处的法、营销挣钱的法……穷尽一生，却未意识到，“活”也有个“法”。 “活法”，其实只是要：活出从容、喜悦、圆满的幸福感。活出来，哪需要苦苦挣扎！《道德经》讲：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”古圣先贤早就将“活法”说尽了！一起来看《我的自然活法》。

自从读完保罗·瓦兹拉维克的《改变—问题形成和解决的原则》后，突然又想起了以前读过的《花开见禅》，当时对于禅悟充满了好奇，总觉得是那么的不可思议，那转瞬间的电光火石着实深深令我着迷。而现在，这两本书突然在我的脑海中联系了起来，似乎有着命运的联结。于是，重读，来重温那个改变的瞬间魅力。如果您好奇，不妨同时读这两本书，您会有意想不到的体悟！

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经由贾存仁修订、更名而成。《弟子规》虽是一本童蒙养正读物，但因其内容源自《论语》，实则涉及为人之根本。主讲人李毅多老师以其丰厚的人生阅历及修学功底解读《弟子规》，借鉴古人、贯通现代，融合东西，将积淀千年的中国传统文化，用生动的语言，鲜活的事例演绎成当今社会生活、道德规范的宝贵镜鉴，并亲切地把《弟子规》称为“中国人的家训”。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 学《弟子规》，一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。 蔡礼旭，1973年出生于台湾，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化，并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学，专精研修和推广中国传统文化。 蔡礼旭老师自担任安徽庐江文化教育中心训导长以来一直负责该中心教学指导工作，以「学为人师、行为世范、修身为本、教学为先」为教学宗旨，积极培养伦理道德教育师资和社会教育工作者。至今仍陆续办班教学，为中华传统文化教育培训师资人才。同时也在大陆地区各大专院校等进行演讲，并曾应邀至大陆地区教育局做专题讲演报告。也因海南省监狱系统邀请，而配合到监狱管理局中，进行传统文化进监狱活动。期间陆续应邀到中国大陆、台湾、香港、马来西亚、新加坡、法国巴黎联合国教科文组织总部、英国、澳大利亚、印度尼西亚等国家地区，进行了千余场传统文化大型演讲活动，演讲内容与生活紧密结合，对于教育界、企业界、政府公务人员、监狱系统等社会各界不同工作层面，阐述中华文化五伦八德在现代化社会中如何运用，既生动活泼又发人深思，真诚感人，言语幽默，获得了海内外各界人士的热烈响应与好评。并在马来西亚应邀下，为2000余名华人学校的专职教师进行演讲教学活动。

学者白杨以深入浅出的语言、妙趣横生的故事、平凡生活的实例、醍醐灌顶的点拨，引导您了解人生智慧。这是听得懂、易实践、能运用的人生实践宝典。

呵护孩子，让我们从自身做起，维护和回归我们至善的心灵，带着一颗至诚的赤子童心，和孩子一起成长，成就自己，成就他人。

儒释道的文化是我们民族的根基 也是我们每个人的根 在学习传统文化的过程中，我有一些感悟，就分享在这里。

病考肆虐，疫情如火，许多人都被困在家中，内心惶惶不安。 何妨趁这难得光阴，亲近古人的智慧? 每天十分钟，开启你的治愈时光~ 让圣贤们的大智慧， 透过—个个的小故事、小典故， 安抚你，焦躁不安的内心；劝慰你，更好地面对当下的困境； 引领你，找到生活的目标；启发你，身心豁然开朗； 这将是—段温暖的陪伴时间， 陪伴孩子成长，陪伴我们度过寂寥时光，陪伴我们走过无助岁月， 渐渐成为你心灵的依靠．．．

《了凡四训》是明朝的袁了凡先生写给儿子的四封家书，主题思想就是告诉人们，命运不单是可以改变的，还可以完全掌握在自己手上。但怎样掌握好自己的命运，怎样改造自己的命运…敬请收听了凡先生的真实经历，及带给我们的诸多启示。