83. 老公时常打电动也要“敬”吗?

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黄庭心学

黄庭心学

找回内心隽永的安宁与幸福
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百年来对儒家的误会
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清朝末年,国势衰弱,很多人归咎于孔孟之学,认为儒家文化倡导君主专制,滋养国人奴性,阻碍了社会进步。于是人们开始废除礼教,亦步亦趋地学习西方的民主与自由,这条道路一走就是百年…… 观今日中国,经济日益发达,物质极大丰富,惜人心不古、世风日下!此时,人们开始怀念民风淳朴的往昔,开始寻找中华文化的根本,国家大力倡导复兴儒家文化。但是,历经百年的文化断层、无知者的肆意抹黑,人们对儒家文化误会重重,亟待正本清源。 黄庭禅创办人张庆祥先生多年来潜心于三教经典之翻译、讲述,深入儒家经典后,乐不知返,深感中华文化博大精深,有经有权,于古圣贤“穷则独善其身,达则兼济天下”的治世情怀拳拳服膺。作为儒学精神的传承者,张庆祥先生心怀“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”之宏愿,愿为宣扬中华国粹奉上毕生心力! 有感于国人对古圣先贤误会重重,遂引经据典,借儒家原文,向世人阐释被现代人误解已久的儒学,盼社会大众能重新认识这块中华文化中最美丽的瑰宝!
张庆祥讲五常
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仁义礼智信的真义是什么? 这五个字彼此间的关系是什么? 其意义与我们在学校所学到的有什么差距? 为什么五常在本性里早已具足? 既是早已俱足又为什么要学习五常? 为什么五常与日常的修行会息息相关呢? 行持五常也会产生过与不及的法执吗? 如何让五常在二六时中活活泼泼呢? 值得推广,个人受益、亲友受益、公司受益......整个社会都受益啰!
张庆祥讲中庸
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《中庸》是《四书》之一,与《大学》同为《礼记》中的一篇。 我们常常说“中庸之道”,以为行事不偏不倚、当个和事佬即是中庸,却不知中庸仍是指内在心性的本貌,《中庸·首章》开篇曰“天命谓之性,率性谓之道,修道谓之教”,原来中庸就是率性啊! 然则“性”为何物?与我有何关系?为何古人说“《中庸》是孔门传授之心法”、“放之则弥六合,卷之则退藏于密”?且听张讲师为我们解密。
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鬼谷子谋略六部曲
鬼谷子谋略六部曲
在历史的长河中,鬼谷子的名字犹如一颗璀璨的明星,照亮了无数智者前行的道路。这位纵横家的鼻祖、谋略的圣人,不仅为古代中国带来了深刻的思想遗产,更以其深邃的智慧和策略,成为了现代领导者不可或缺的精神导师。《鬼谷子谋略六部曲》这门课程正不仅是基于鬼谷子这本权谋巨著开发而来,还融合了《易经》《战略学》《管理咨询》《谈判学》《鬼谷子说服术》以及《情报学》等多学科知识,旨在帮助听众将古老的智慧应用于现代社会的复杂环境中。 经过近15年的实践经验与钻研总结,这套课程不仅能够提升您的思维系统化能力,还能帮助您以系统思考的方式谋划事物,在当代社会中成为真正的谋略大师。每一部曲都将围绕一个核心理念展开,结合古今案例,揭示其背后的哲理与实践意义,为您提供一套从观察到执行的完整智慧框架,助力在现代社会中运筹帷幄,引领变革。 - **鬼谷子谋略第一部曲:观** —— 俯瞰万物,洞悉世事 - **鬼谷子谋略第二部曲:知** —— 去伪存真,掘取机要 - **鬼谷子谋略第三部曲:筹** —— 定志谋略,明己所筹 - **鬼谷子谋略第四部曲:达** —— 消除障碍,接收确信 - **鬼谷子谋略第五部曲:见** —— 变化证成,洞悉征兆 - **鬼谷子谋略第六部曲:守** —— 监督控制,抚慰解惑
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