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连丽如:雍正剑侠图续
书中主人公童林(字海川)出身于农家,因误伤老父被赶出家门。几经危难,得遇二位恩师救助,遂于江西臣虎山习练武功。因童林所练武艺与别家不同。故此,艺满下山后,童林奉师命“别开天地,自创一家”。可因此而惹恼了一班练武人.有许多武林豪客,寻找童林较量武功,但均败在童林手下。也有一些侠义之士,敬慕童林的武艺和为人,与其结为挚友。后来童林与雍正皇帝相识,扶助年大帅平定剑山,凭借其惊人的武功和侠义肝胆被人尊为“大侠”。
袁阔成:薛刚反唐
唐时薛仁贵之子薛丁山被奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,愚忠愚孝,终于作了封建制度下的牺牲品。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义得以伸张。
连丽如:红楼梦
故事发生在京城贾府,为宁国公、荣国公之家宅。宁国公长孙名贾敷,八九岁上死了;次贾敬袭官,而一味好道,把世袭的官爵让给了儿子贾珍,自己出家修道;贾珍无法无天,寻欢作乐,生贾蓉,儿媳秦可卿。荣国公长孙名贾赦,生贾琏,儿媳王熙凤;次贾政;女贾敏,嫁林如海,中年而亡,仅遗一女林黛玉。贾政娶王夫人,生长子贾珠,早亡;生女元春,入宫为妃;次又得子,衔玉而诞,玉上有字,因名宝玉。人人都以为宝玉来历不小,贾母尤其溺爱。宝玉长到七八岁,聪明绝人,然生性钟爱女子,常说“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”,人们于是又以为他将来不过是个色鬼。贾政不大喜欢他,对他管教甚严。
孙刚评书:佛经的故事
佛经是佛教文化的源头,想走近佛教文化,必须对佛经有所了解。但佛经卷帙浩繁,博大精深,别说我们普通人,就是得道高僧、佛学专家,穷其一生,也难识其万一。 本书选择了浩瀚佛学故事中的一些容易理解且有故事性的经文,佛经故事多如恒河沙数。历代法师用通俗的语言讲授佛教的经义内容,形成了这些浅近生动、蕴涵深远的佛经故事。 佛经故事大多是以人物、动物,佛事、世事为主题,无不处处寓意学佛信佛,劝善向善,戒贪惩恶,而又不离开佛教的本意。佛经里面记录了佛家许多有趣又富含真理的故事,通俗易懂又不脱离现实生活,可谓是古代历史的百科全书。
连丽如:雍正剑侠图
《雍正剑侠图》又称《童林传》,常杰淼习武嗜酒,性格豪爽,结交绿林豪杰。书中有大量比较真实的武术、江湖绿林道描写;常还惯于引经据典,夹叙夹评,又熟悉老北京民俗与风土人情,能够“武书文说”,把剑侠图说成学问书。“剑侠图”是因为常曾在书中提到“康熙六十一年武英殿御览群侠图”而得名。
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