最近朋友圈被一条文学新闻刷屏:余华新书《卢克明的偷偷一笑》出现余华新书豆瓣评分低的情况,评分从5.7跌到5.4,读者直呼“看完恶心感持续不退”。这位写过《活着》的文学大家,出现了文学巨匠转型创作争议,突然转型写起充满情色描写的“网文风”小说,小说情色描写引反感,让众多读者措手不及。
一、从文学殿堂到“公厕文学”的坠落
余华新书讲述了一个通过情色勒索手段发家的男人故事,书中充满大量直白的情欲描写,被读者形容为“小黄文剪辑版”。更让人不适的是故事情节:主角在公司危机时设计让员工去嫖娼然后报警一锅端,最后却带着巨额财富回归家庭包饺子团圆。
这种情节设置让许多读者感到价值观被冒犯——为什么一个毫无底线的人渣能够获得圆满结局?如果这是网络写手的第一部作品,评分可能比毕志飞的《逐梦演艺圈》好不了多少。
二、余华想表达什么?可能误解了这个时代
余华本人对此书的解释是:他想展现“世界的常态就是坏人没坏报”,现实中“混蛋们的生活比我们大多数人过得都要好”。这种观点其实延续了他一贯的创作理念——在《活着》中,他就已经展现了个体在命运面前的无力感。
但问题在于,出现了黑暗现实叙事过时的情况,这种黑暗叙事在2025年的今天已经显得过时。正如评论指出的:“他看见了这个世界的黑暗,却理解不了这种黑暗本身并不是主流”。
我们可以类比金庸的创作演变:从郭靖(0%黄毛含量)到韦小宝(150%黄毛含量),金庸确实越来越认同“生存能力强的往往是道德有瑕疵的人”。但余华的尝试之所以失败,是因为他只学到了表面,没有金庸那种将复杂人性融入精彩故事的功力。
三、为什么这种“黑暗现实”叙事不再受欢迎?
社会形态已经改变
厚黑学盛行的前提是存量博弈社会,你得到的就是别人失去的。但今天我们已经进入增量社会,完全可以通过创造价值而非算计他人获得成功。
“坏人横行的世界”是个认知偏差
塔勒布在《随机漫步的傻瓜》中提出的“遍历性”概念解释得很清楚:使坏策略虽然可能短期得利,但长期必然导致出局。就像赌徒可能赢一万次,但一次失败就会赔光所有。
我们有了更好的生存策略
现代人完全可以通过“t test策略”活得很好:尽量对别人友善,别人怎么对你你就怎么对别人。这种互惠策略在透明化的现代社会反而更可持续。
四、文学应该带给读者什么?
伟大的文学作品确实不应该只是美化现实。但真正深刻的黑暗叙事,应该像《活着》那样——虽然描写苦难,却让读者看到主角在苦难中对家人的爱与责任是逐步加深的。
而余华新书的问题在于只有黑暗没有深度,只有情色没有洞察。如果读者想看好文笔的小黄文,网络上有的是选择;人们期待余华提供的,是那些网络写手给不了的东西。这背后其实是文学价值观时代冲突的体现。
五、在这个时代,我们该如何自处?
不必教孩子“厚黑学”
事实证明,在这个时代,一个人完全可以靠着诚实的努力,不坑不抢过上很好的生活。更重要的是这种生活方式能让人走得更远。
识别但不认同“人渣逻辑”
生活中确实有人渣,但人渣不是主流。如果绝大部分人是正直的人,人渣就会被排除出主流。
相信透明社会的筛选机制
在一个日益透明互联的世界里,只有那些经得起阳光考验的行为方式,才能真正的走得远走得稳。看看上一个时代的富豪(如许家印)和新时代企业家的区别就明白了。
余华新书被群嘲,本质上是一场价值观的碰撞——不是读者接受不了黑暗,而是人们拒绝认同一种过时的、悲观的世界观。好的文学应该帮助读者理解这个世界,而不是简单地复述其中最糟糕的部分。
也许这就是为什么读者对余华新书如此失望:不是因为我们接受不了现实,而是因为我们期待文学能给我们比现实更多的东西。
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