第一回 甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀（1）

经典名著

古典文学名著，作者：曹雪芹高鹗

木石前缘注定，红楼一梦浮生！《炜红楼》综合周汝昌、俞平伯、胡适、季学源、李希凡、刘心武、欧丽娟等前辈的研究成果，提炼最适合于大众接受的红学基础知识，分享作者千里伏线的高超写作技巧，解密红楼密码。与清朝密不可分的背景？宝黛钗湘最终结局究竟如何？神话中有怎样的深刻内涵？脂砚斋是谁？前世今生如何注定？听完再读，读完再听，红楼之美，妙不可言！ 假作真时真亦假，静听人世炜学说。炜学说，伴您走上人生晋级之路！

“红楼梦”高阶学习，《红楼梦真探》​ 公众号：文艺真探社。 传播红楼梦文化，探究石头记谜团。 一入红楼深似海，从此探佚是日常。 一部分版本内容来自陈维昭先生​《红学通史​》。

260来年的巅峰大破解！ 【都云《红楼梦》是古今小说的颠峰之作，却又有几人知道此帖将是《红楼梦》的颠峰破解？若干年后，此帖将以里程碑式的壮举照亮整个红学之颠，指引未来红学的研究方向。丁酉年闰六月廿一。红学砖家】

【内容简介】 读水浒，绕不开金圣叹 读三国，绕不开毛宗岗 读西游，绕不开李卓吾 读红楼梦，也一定绕不开脂砚斋 想要真正读红楼梦，脂砚斋评语不可不读。 众所周知，《红楼梦》现存版本众多，大致分为两个体系： 一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的抄本系统，俗称脂评本；另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀，删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。 而我们更推荐读脂评本，因为 脂评本更接近原著面貌。 《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》，《石头记》在最早传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点，这些评点或者批语是最符合曹公思想的，也是阅读红楼梦过程中一个不可或缺的组成部分。 比如《红楼梦》第八回，贾宝玉跑到梨香院看薛宝钗，正闲话时，林妹妹来了。 程甲本里写到“丫头喊林妹妹来了，只见林黛玉摇摇摆摆地走进来”。 而脂批本上写的是“只见黛玉摇摇地走了进来”。 几个字，黛玉的形象就有了天壤之别，脂评本的“摇摇”更美，选对版本，读红楼句句入魂。 想开启红楼密室，脂砚斋批语是钥匙。

《红楼梦》，原名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。

《红楼梦》是我国古代四大名著之一，属章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年）。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。 《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

​主播：吉劭居 公众号：吉劭居 读《红楼梦》就如打开了一幅充满历史气息的栩栩如生的历史长卷，这一时期中国社会缓慢转型的历史面貌，都被曹雪芹的生花妙笔定个下来了。 吉劭居播讲《红楼梦十五讲》，包含刘梦溪、冯其庸、蔡义江、马瑞芳、叶朗、龚鹏程、刘敬圻、李希凡、张锦池、吕启祥、孙逊、刘广定、童元方、周汝昌、刘再复等名家的“红楼梦十五讲”。