09道德经 第九章

国学经典诵读，岁月留声

《道德经》是中国古代道家的主要经典，总计81章，约5000余字，分上下两篇，上篇《道经》37章，第38章之后为《德经》。全书以“道德”为主要内容，涵盖了修身、治国、用兵及养生之道，内容丰富、思想深邃、说理透彻、文字隽永，在中国思想文化发展史上占有非常重要的地位，堪称是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。作为人类最伟大的经典之一，《道德经》无论在中国还是在国外，都是影响巨大的哲学著作，是国外翻译出版最多的中国著作。毫不夸张的说，《道德经》不仅是中华古代文明的结晶，也是全人类共享的文化财富。 鲁迅先生曾说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”虽然这种论断还可以讨论，但确实说出了一方面的道理，这也是为什么《道德经》这部经典可以传承千年、生生不息的一个缘故。 今天学习《道德经》的意义何在呢？首先，现今社会纷繁复杂，人们普遍压力巨大，尤其对身处市场经济前沿的创业者来说，更是如此。道家主张人与自然、人与人之间的和谐，又提倡人身心和谐，如果我们能身体力行，则有助于缓解内心焦虑；其次，在商业竞争日趋激烈的情况下，有时无法依靠外人外物，只有让自己内心强大，不断提升心智力量，天助自助者，“道常无为无以为”。通过研读经典，我们可以从中汲取和领悟宝贵的经营之道和人生智慧。（视频版搜索：“读书与表达”）

《大学》是中国古代典籍名篇之一，原是《礼记》中的一篇。朱熹将《大学》分为三纲领、八条目，三纲领就是：“明明德”、“新民“”、”止于至善“，八条目是：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》的作者，《礼记》并无说明，朱熹认为首章”经“是”孔子所言，而曾子述之“，”其传十章，则曾子之意，而门人记之“。 曾子（前505——前435）名参，字子舆，孔子著名弟子，春秋鲁国南武城人。

《论语》一部成就孩子一生的经典，它是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

《治要FM》是谦德文化出品的一档以“治要”为主题的传播传统文化与经典智慧的播客节目。 本节目每天一期，每期以《群书治要》《群书治要续编》的内容为素材，选取一段经典嘉言或一个历史人物，从现实社会和进行解读。每天学习一点点，长期积累，集腋成裘，聚沙成塔，用经典智慧启迪现实人生。

了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。   但是了凡四训的原著，是用文言文写的；对现代人而言，阅读起来比较吃力，而且不太容易懂，民国初年的黄智海先生，为了使这本书能让大家受益，所以用白话文不厌其烦详尽的注解，可以说是用心良苦，功德无量；黄先生的白话注解在民间流传很广，它的优点是内容丰富详尽，缺点则或许是过于繁琐些；而现代人比较缺乏耐心，可能会因此而影响读这本书的兴趣，以致在有形无形中，使这本好书的影响力减弱，实在很可惜！   了凡弘法学会有见于此，于是发心加以整理，重新排版印刷，使得大家容易阅读，心生欢喜；并由善心人士出资，根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’，录制成“了凡四训有声书”；而了凡四训白话篇，也就是有声书的话稿。希望人人读过之后，都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神，来创造自己，以及社会国家，乃至全人类光明的前途。

清华大学《论语》课（钱穆之子钱逊讲《论语》）

《三堂心语》系列栏目，既有工作体会，又有生活感悟；既有读书心得，又有哲思灵感；既有“庄”的话题，又有“谑”的意趣。概之，就是把多年来所见、所闻、所思、所想、所读、所为，从心所欲、信手拈来，择其要者用心语之是也。由此可略见主讲人工作、生活、读书、修身的心迹历程。 主讲人寄语： 通过《三堂心语》，产生心灵感应，成为知心朋友。

用通俗易懂的语言解读文化经典

孔曰成仁，孟曰取义。在当今充满私欲的社会，重新认识和提倡“义”之德迫在眉睫！ 《孟子》洋洋洒洒三万余言，针砭时弊，说尽“义”之道理，教人如何在事理上明辨大小先后。所谓“养其小者为小人，养其大者为大人”，天下皆大人，则天下自平矣~ 除了教我们事理的圆满之外，《孟子》中还有安顿心灵之秘诀，“我知言，我善养吾浩然之气”直指心性解脱之根本，令人拍案叫绝！加入交流群请加：htzchina