闲侃千年姓氏文化，解密古今自家名人，
以宋代百家姓为范本，讲述各姓氏的由来，和代表人物们的奇闻异事。
闲侃千年姓氏文化，解密古今自家名人。
我们这节目啊，主要就是说姓氏文化的节目。
姓氏文化，那是咱们中国独有的非常有趣的一种文化形态。
世界上其他国家也有姓氏文化，可是没有哪一个国家和民族能像我们一样，把姓氏文化传承的如此完整。
我们的姓氏，可以远追几千年前寻根问祖，这恐怕是其他国家和民族做不到的。
尤其是，漂泊在异乡的炎黄子孙，都对家，对根有着一种执念，一种渴望。
也正是因为如此，我们的姓氏文化才更受人青睐。
当然了，我们的节目对姓氏文化也只是一个介绍，并非专业研究。
在茶余饭后听完节目，闭上眼睛，也想一想自己的姓氏是否和历史上的某一条线能够联系到一起，
从而发现自己姓氏的奥秘，了解自己本家人的奇闻异事，
100个姓氏，100期故事，
听过之后，拿来作为谈资在人际交往中以姓氏文化作为先锋打开局面，游刃有余，岂不妙哉？
好了，现在，您可以端起一碗茶，轻抿几口，
抓起一把瓜子儿，嗑上几个，
听大宇，慢说大人贵姓！
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北京爱音斯坦
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在过去几千年，类似这种灵魂深处探索的人生课题，绝大多数多是来自于男性，因为过去男权社会，中国几千年都是弥漫着「男尊女卑」、「女子无才便是德」的意识形态，男性接受教育的程度远比女性高，因此男性的精神心理状态皆高于女性一筹，女性身居劣势地位，精神心理几千年被放在「嫁夫随夫」，认命顺从的角色；所以那年代男性才有追求精神状态富足的需求，因此过去几千年，中国历史上很多哲学家、修道求道问道的，大多数是男性，极少有女性；但到了这个年代，我看到这种现象似乎是反转过来，现在追求精神文明探索兴趣最浓厚的，反而是女性占多数，而不是男性。女性获得同等教育权利之后，女性似乎比男性更有求知欲，女性的健康意识也普遍的比男性更强，不管是从身体健康角度，或是从心理健康的角度。反观男性，似乎更容易沉溺于物质感官方面的刺激，而且这个趋势似乎越来越明显。
因此我认为随着Ai人工智能年代的到来，女性被压积几千年的潜力将会被人工智能社会完全释放出来，基于这个观察，我决定要写下「现代女性如何活出自己」这本书，作为我对Ai人工智能时代中，两性角色的社会重要地位更替更新的预测与见证。希望所有的中国女性能深度觉醒、拥抱这个女性时代，尤其是那些对时代巨变仍然毫无所知的女性们。因为这真的是一个人类历史上对女性最好的一个年代～“人工智能时代”。
庄奇陵，男，祖籍福建，出生于台湾，正向心理学研究学者、心理咨询师、大脑认知行为研 究学者、科德健康创始人、台湾财团法人佑青医院副董事长、广州市天河区台湾协会副会长、大脑认知行为学首席顾问专家毕业于福建中医药大学，于2000年美国南加州的（ south California university of health sciences）完成自然医学硕士学位。旅美期间担任美国南加州医药大学（south California university of health sciences）副教授一职。
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高校执教大半生，潜心研究孔孟十四载！
《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者，著名学者毕宝魁倾心为孔子立传！
中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎，妙趣横生中，系统还原历史中真实的孔子！
至圣先师 万世师表
真正走进孔子的内心世界，还原孔子入世进取的鲜活形象，观照我们现实的言行与人生选择。
打破对孔子的平面认知、孤立解读，打破刻板印象，全面了解一个有血有肉的圣人，走进孔子的精神世界。
“天不生仲尼，万古如长夜”
将文化还原进历史，理解孔子著作后的历史意义，走进春秋时代，深切体悟儒家思想。
全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节，揭开《论语》的精神实质。
孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章，两千年来一直遭受诟病，本书在相关情节中轻轻点出，令人信服，为孔子正名；楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意，前此书中无揭示者，此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。
全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，史诗考据，生动演绎，老少皆宜。
这是一本准备了将近四十年的书。
这是一部关于孔子的历史传记作品。
作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，以传记体的形式和简明浅近的语言，系统地书写了孔子的一生，力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活，并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想，从而观照现实中我们自身的言行。
作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年，出版孔孟相关著作多部，而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点，全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容，对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。
◆孔子究竟出生在公历哪一年？
孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日，而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时，孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子，孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食，而鲁襄公二十二年（公元前551年）没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合，更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。
◆孔子对取舍的洞见原则
子贡出使诸侯国赎回鲁国人，没有按照规定领取府库的补贴金，孔子不但没有表扬反而批评了他。因为，每个人只要对社会或他人作出贡献，就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬，这样会给别人带来不好的影响，或不具备示范意义。该得的就得，不该得的不苟取，一切以合理、公平为原则。
◆孔子为何周游列国？
孔子为政三年多来政绩斐然，尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力，凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁，欲以“美人宝马计”离间，于是阴谋送给鲁国美女、宝马，而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此，“堕三都”半途而废，孔子彻底失望，于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。
◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子
孔子“三十而立”，开办教育，培养人才，并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是，冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中，孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中，颜回守信贤良，富有领导力；子路勇猛，坚持正义，后因“君子死，冠不免”而被乱刀砍死；子贡机敏善辩，不但是外交的奇才，还是孔子思想的卫道者。
大家都在听
西夏古国的探秘者
宁夏作为西夏的发祥地，有幸承载着这一段充满着神奇的历史。
八百多年前，西夏的英雄们在这块广袤的土地上：书写了壮美的历史画卷。这扑朔迷离、蒙着神秘面纱的历史画卷，像一块磁铁吸引着一代又一代学者为之神往，为之痴迷，为之不懈地探索．为之心甘情愿地付出一切。
他们要撩开西夏神秘的面纱，他们要解读这个曾经把生命的力度张扬到极致，而后又谜一样消失的大国！
学者们冶学方式的严谨．学者们践行信念的执著，学者们九死不悔的境界………一次次激荡着我们的灵魂，一回回澎湃着我们的血液！使我们情不自禁地川自己的笔揭示他们的学术人生，他们的心路历程，他们的喜怒哀乐！
学者们在一层层拂去西夏历史尘埃的同时，也为找们的生活添了一份超脱的空灵，一笔精神的财富。一种直抵内心深处的感动！
28
75期
疯讲： 超强演说、讲课与沟通结构设计
有关演讲与口才的书籍很多，但本书从“结构学”的角度为读者打开了一个新窗口。很多人想做好公众演说和讲话，但纠结于自己的文化程度和语言水平不足。其实文化不高，并不代表没有经历，你的经历就是你的谈资。你缺的不是内容，缺的只是用合适的“演说结构”把零散的经历清晰地组织起来。当你的脑子里掌握了能够启发说话思路的公式，那么你随时随地都能做到有话可说。《礼记》有言：“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”其实我们的外在表现，都是我们内心状态的射影。当你在“演说结构”上用功，并且对你要说的内容胸有成竹，这种由内而外散发出来的从容与自信，投射到你的声音，就是完美的声音，投射到你的肢体，就是得体的肢体动作。每个个体都是独一无二的，每个人都可以形成自己的演说风格，你只需要做你自己就好了。
25
7期
刀锋唐朝之大羽箭
本书在充分尊重史实的基础上用通俗的语言讲述了从杨广称帝后的隋朝中后期到李唐建国的历史进程，同时兼顾了隋末各个地方割据势力的发展败亡的过程。对于唐朝建国历史中的一些公案性问题，比如晋阳起兵的主谋，李唐王朝与突厥人的关系，虎牢关大战的真实情况都将会有作者自己理性考量后的分析。本书的价值在于力图通过现代理性视角在尽可能还原历史本真的同时，发现李唐王朝兴衰发展的历史脉络；同时作者运用语言能力较强，叙述生动，情节感人，脉络清晰，可读性很强，是一部值得推荐的优秀历史通俗读物。书稿的价值在于它的史料性和可读性。可以说，本书流畅的叙述，起伏跌宕的情节，鲜为人知的史料将成为读者关注的热点。【付费精品】
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38期
诗经|杨照带你读懂国学经典
《诗经》真的是一部记录了先贤大义的真理大全吗？看看那些民歌，谈的大多是寻常百姓家的大小事，说的不过是你我都能遇到、体会到的喜怒哀乐，那名因为如意郎君迟迟不来而焦虑不已的女子，那个不通人情世故、怀才不遇的郁闷青年，那群互相嬉闹、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？纵使我们无法回到两千多年前，但在杨照的解读中，那一个个鲜亮的生命、他们生命中的悲欢离合，又一次，在两千多年后，活过来了。
华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。
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26期
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