大学-003 知止而后有定 定而后能静 静而后能安 安而后能虑 虑而后能得

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”，是儒家传道、授业、解惑的基本教材。几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多经句已成为脍炙人口的格言警句，是上至帝王将相，下至黎民百姓治国、修身、立德的根本依据。在“四书”中，《大学》可比作“人生成功线路图”（修身、齐家、治国、平天下）；《中庸》可看做人生成功的理论指导；而按照“修齐治平”的路线，秉承《论语》的操作方法，实践成功的案例则为孔子、孟子两位圣人。从这个意义上说，《论语》是经过检验的修身、齐家、治国、平天下的实际操作方法。《论语》传递给我们的是积极的生命姿态；认真的工作态度；推己及人的仁者之心；以及家国天下的大丈夫情怀与天下为公、天人合一的精神境界。

《千字文》诞生在南北朝时期，作者周兴嗣。《千字文》是用一千个不重复的汉字编成的韵文，是一部集识字、习字为一体的字书。最初只是在皇宫中流传，后来流入民间，从隋朝开始作为乡塾的通用教材，一直流传到今天，有一千五百年的历史了。《千字文》是中国历史上最优秀的启蒙经典，仅用一千个汉字就勾勒出一幅完整的中国文化史的轮廓，代表了传统启蒙教育的最高水平。《千字文》 语言优美，词藻华丽，几乎句句引经，字字用典。

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经由贾存仁修订、更名而成。《弟子规》虽是一本童蒙养正读物，但因其内容源自《论语》，实则涉及为人之根本。主讲人李毅多老师以其丰厚的人生阅历及修学功底解读《弟子规》，借鉴古人、贯通现代，融合东西，将积淀千年的中国传统文化，用生动的语言，鲜活的事例演绎成当今社会生活、道德规范的宝贵镜鉴，并亲切地把《弟子规》称为“中国人的家训”。